萧绎对陆法和的到来很是开心，自己的精锐都在巴陵，现在只有胡僧佑的一千梁朝水军，他便命二人集在一处，一千八百人从水路进发支援巴陵。侯景见招拆招，命令大将任约率领5000叛军水陆两路进发，阻挡梁人的援兵。五千人打一千八人，任约驾驶者战船将胡僧佑赶紧赤沙湖，任约举目眺望，波涛汹涌，水天连作一色，他不敢轻举妄动，就这岸边扎下营盘，他很聪明，知道己方多来自北方，不习水战，所以他扎下营盘挡住梁军的去路，不与梁军在水上纠缠。
第二日黎明，天蒙蒙亮，碧水潺潺，云水茫茫，忽然一百来首被火点燃的小船慢悠悠的飘荡在湖中心，任约大惊失色，正想弃营逃跑，忽然发现小船顺着风势却向梁军阵营驶去，原来，鄱阳湖正值盛夏，整日整夜地刮着东南风。而风向正是向着梁军战船，没有西北风，你用火攻岂不烧着自己？正在任约心安之际，忽见不远处，战船之上一白衣和尚，面目清秀，挥舞着羽扇，只对湖面轻轻的扇了几扇，奇迹出现了，忽然西北风大作，搅起千层的浪花，任约使劲揉了揉自己的眼睛，还未来得及下达弃营的命令，一百来艘火船，便如离弦之箭一般驶向自己的营盘，转眼之间火光冲天，自己营中士兵被烧得哭爹喊娘，纷纷的向水中跳去，而这时，梁军士兵驾驶着小船，转瞬来到叛军阵营，如采莲一般收割着叛军士兵的生命。叛军全军覆没。梁军打扫战场却不见敌方主将任约，陆法约却大笑道
“此地水中有座的佛塔，是干旱时所建，你等可到佛塔处处寻找。”
众人半信半疑，找到佛塔之处，果然发现任约，抱着佛塔鼻子仰在空中。真的是活神仙呀，什么事都算得如此精确。神仙见到任约说道
“以施主的面相，绝对没有刀光之灾，湘东王日后对施主必有重用”
日后任约经历果然让其说中。其实哪有什么神仙？那是陆发约对时局的判断，和人物性格的分析说得到的判断，他在山中四年，通过细作的报告，对各色人物的性格了然于胸，包括任约，任约是难得的统军之才，而梁朝更是缺少这样的将领，南国有重用北方强降的传统，只要任约肯投降，他必定会得萧绎的重用。而且任约善于沟通，各方人缘都出奇的好。至于佛塔中寻找任约，夏天刮西北风，因为这是土生土长的江南蛮人，又存了江山一统的心思，自是对本地的人土风情仔细钻研过一番。很多时候，渊博的知识，细微的观察便可让人成神。任约的全军覆没，使侯景陷入梁军的前后夹击之势。心知大势已去，连忙连夜，烧营逃遁。侯景败在对江陵虚实时的错误判断，他认为梁人的重兵在江陵，怕久攻江陵不下，让王僧辩断了自己的粮道，那么自己便有全军覆没之忧，却未曾想到江陵是一座空城，有时候命运对人最是残酷，你是百胜雄兵却不能够得到最后的胜利，而只要一次失利，便陷入万劫不复的境地。
回到健康的候景，被四地的梁军包围战石头城。疯子知道自己必将失败，便进入最后的疯狂，他废除自己拥立的傀儡皇帝萧纲，自立为帝。萧纲死了，他的儿子萧大器也死了。萧纲有很多机会，置侯景于死地，但他都一一错过，他死在内忧和外患处置不当的问题上。他错误的相信自己的兄弟，却极度排斥自己的父亲，认为自己的兄弟能够帮助自己消除这个外患。而自小被父亲的压迫，因为父亲的身份地位和才能对导致自己对本身**的抑制所产生的痛苦，因为侯景之乱，让它得到释放。他骨子里或许而有些感激候景，他把父亲当作自己的内忧，而外患帮他解决了这个内忧。他无法摆脱自己的性格而产生的情绪，对自己的控制，错误的分析了局势，没有摆脱自己主观认识，客观正确的去对待侯景之乱才是他悲惨命运的根源，其实候景之乱，能够发展到今天，导致江南生灵涂炭，他和他的父亲是最大的罪魁祸首，萧衍是始作俑者，而他是一个帮凶。
候景终于做皇帝了，他的死期也不远了，上天为他选择了一个掘墓者和替代者，真正的南国本土出生的蛮族首领陈霸先。
南朝第一等居民是来自北方的汉人，而吴人也就是南国的本土居民却是第二等居民，陈霸先便是吴人，他出身自当地庶族，起先只是一个小小的村长。因自小喜爱读书，又精通武艺，本身天分又高，便成为众多蝼蚁中那个抬头望天，有自我意识的那一个。他甚晓舍得的道理，抛弃了村长的职务，来到了京城，不想碰到平生第一个人贵人皇族萧映，因为惊奇与他清醒的认识便让他做了油库的看守。和平安逸的岁月，最是消磨人的意志，当别人按照本能尽职的做好自己的本职工作，空闲时去娱乐场所吃喝玩乐，享受人生的美好，和岁月的安逸。而陈霸先仍是在读书，他喜欢读兵书，或许是看到前方不久的狼烟，或许是上天赋予他使命让他他拥有洞察事物进展的本能，和平时期磨砺的宝剑，终于在战争时期发出璀璨的光芒。照耀着南国的天空，也将他自己写进了史书，成为一个国家，一个时代的开创者。此时帝国的南疆，动荡不平，梁武帝萧衍命令萧映为广州刺史，前去平定南疆。萧映知道和平时期可以吹吹牛，打打太极，喝酒吃肉，称兄道弟，无论你是否有，真的才干，听话就行，而在战争时期，在刀光剑影，人间和地狱瞬间转换的生死修罗场中，必须有真才实干的人，清醒的认识让他平定了南疆，他所依仗者便是陈霸先