第六十七节 金蚕纳毒
青龙、玄武、朱雀、白虎四象就不用说了，出身高贵天生不凡。勾陈更像是一个‘衙内’，有着高贵血脉纵横所以仅次于四象，腾蛇不过一种会飞的蛇凭什么居于四象之下和勾陈并列？
腾蛇靠的就是凶残残忍，它的实力足够强大所以才能压住其他返祖蛇类凶兽，也是因为实力足够强大所以才能将龙骨和真血赠以水族换来水族大军进入金陵。
若不是腾蛇给得太多了，蛟龙一族是不可能敢于率领水族大军入侵金陵的，因为水族大军大多还是水中战力，一旦进入陆地受到的限制太大了。
另外就是人族现在早已经实力远超于凶兽一组，蛟龙一族虽然很强大甚至要比蛇族强大。但是它们一样害怕人类的报复，若不是蛟龙族族长真的已经寿命大限将至，又卡在八级巅峰多年，蛟龙一族不会堵上全部来侵犯金陵。
某种程度是蛟龙族会比蛇族对待人族更狠辣，它们没有选择了，要么族长突破进入九级，人族的报复将会声大事小，要么族长突破失败，蛟龙一族大半被人族屠戮殆尽。
现在蛟龙一族在等待机会，人族陈兵于城关也在防备蛇族，蛇族已经密密麻麻地趴在了城下。
楚逸肉眼可见的就是大量森蚺正在城关不远处游荡，目的显而易见，这些是蛇族的‘敢死队’森蚺智力低下，而且身大体粗，无疑是最好的肉盾，死后也会成为人族城墙之前的屏障，帮助攀登。
蚺蛇
《居易录》
蚺蛇长九十丈吞蚁，六十丈吞象，三十丈吞虎豹。凡蛇盘处，必在壬地。
金陵城历来就是兵家必争之地，应该是饱经战火，可惜金陵人向来自由浪漫惯了，即便这个时候城关守军都没有多少本地人，城关守军也少有从黑暗年代走来的人，此时此刻很多军人比楚逸还紧张。
楚逸就亲眼看见一旁比自己大不了多少岁的军人面色发白，手掌用力握着枪械但是豆大的汗珠已经浸湿了衣衫。
金陵城承平已久，和平年代麻痹了很多军人，他们不是害怕纯粹是紧张未曾经历过，一场战争后活下来的才是老兵，老兵才是军队的核心。
楚逸正在观察城下密密麻麻的蛇潮，人群中一片哗然，楚逸赶紧抬头腾蛇和巴蛇来了。
此时此刻腾蛇和巴蛇无比嚣张，阴冷巨大的体型远不如昨天看起来温和，萧厉师兄几人再次飞出城外，只不过今天那位八级强者也出现在外了。
楚逸和城关之上的人目光焦点都在天空上，所有人都不想战争开始，但是如果有必要也没人会拒绝，永远不要怀疑华夏军人的战斗力。
谈判还没开始就已经破裂了，人族还未开始张口，腾蛇就已经一声嘶吼，紧接着就是巴蛇巨大体型的显现，萧厉师兄几人联手才勉强挡住巴蛇队城池的攻击。
腾蛇却和人族八级强者对峙而立，谁也没有先动手，盟约规定八级强者不得干涉战争，否则人族凶兽共诛之。
腾蛇一声吼声之后，人们只见到无数的蛇族开始朝着人族城关前进，无人知晓金陵水系中的蛟龙一族也听闻了。
水族还未有动静，蛇族第一波攻势已经来了，一堆色彩鲜艳的蛇类凶兽嘴里喷出五花八门的毒烟，还有一些青色的蛇族可能是风元素熟悉，熟练地操控风势将毒雾朝着人族城关移去。
毒雾未至，仅仅是绚烂的颜色就可以知道必然毒性极强，楚逸有些紧张，他担心受伤中毒的战士太多了医护可能救治不过来。
结果白担心了，人族也有风元素觉醒者，城关之上各显神通，毒雾明显被僵持住了，飘不到人族这一方，人族欢呼声刚起，天空上的腾蛇突然羽翅一震，接下来毒雾摧枯拉朽地就飘往城关之上。
欧阳北海一声怒吼，“孽畜尔敢？”
腾蛇紧接着振翅朝他扑来，他也没有手软直接化身一匹独角龙马，脚踏云烟开始跟腾蛇争锋。
盟约规定八级不得干涉战争却没有说不得战斗，天上的是八级强者专属的战斗，巴蛇已经被萧厉师兄几人引走了，它巨大的身形甚至要比腾蛇的威慑力更重。
高阶战力专属的层次楚逸插不上手，甚至连旁观的资格都没有，城关上的战斗楚逸却可以亲身经历，他看见腾蛇施了‘黑手’以后，毒雾缓慢坚定地朝着城管飘来，人族风元素觉醒者尽管很努力但仍然无法改变。
此时一位身穿彩色长袍的怪人走出来，嘴里喊着莫名其妙的话语，然后猛地化为一只一人宽五六米长的巨大金色蚕虫，楚逸发愣之际，金蚕一张口，彩色毒雾都被吸纳进入蚕口。
楚逸看着金蚕的大嘴就像是个‘无底洞’一般，毒雾争先恐后地涌入，内心一阵‘卧槽’！
万物相生相克，金蚕是蛊中毒王，这位是极限系异兽金蚕体，自幼修习蛊虫，自身百毒不侵，这才敢这么吸纳毒雾。换作一般人早就毒死了。
金蚕
相传蚕丛教人养蚕，每年给每家每户一只金头蚕，后来蚕变多了就不给了，埋在江边成了蚕墓。
金蚕蛊出现在蜀中，每天吃蜀锦，怕刺猬。
传说是一种毒虫，金色，喂给它蜀锦，取其粪便放入饮食中能毒死人。可以让人发横财暴富，但很难差使，不怕水火刀枪。多用金银藏在盒子里，把蚕放里面，仍在路上，等人捡了来摆脱它。叫做嫁金蚕。
稽神录写金蚕在石头中，一层层包起来，像蛴螬，可以让钱自己来。
《蜀中广记》
本草金蚕始于蜀中状如蚕金色日食蜀锦四寸寰宇记成都圣寿寺有青衣神祠神即蚕丛氏也相传蚕丛氏始教人养蚕时，家给一金蚕。后聚而弗给，瘗之江上为蚕墓宋鲁应龙闲牕括异云金蚕色如金食以蜀锦取其遗粪置饮食中毒人必死善能致他财使人暴富遣之极难虽水火兵刃不能害多以金银藏箧置其中投之路隅人或收之以去谓之嫁金蚕也
《稽神录》
右千牛兵曹王文秉，丹阳人，世善刻石。其祖尝为浙西廉使裴璩彩碑于积石之下，得一自然圆石，如球形。式加砻斫，乃重叠如壳相包，斫之至今，其大如拳。破视之，中有一蚕，如蛴螬，蠕蠕能动，人不能识，因弃之。数年，浙西乱，王出奔，至蜀下，与乡人夜会，语及青蚨西送还钱事。坐中或云「人欲求富，莫如得石中金蚕蓄之，则宝货自至矣。」问其形状，则石中蛴螬也。
《枣林杂俎 》
蛊虫，北海所无。独西南方有之，闽广滇贵延绥临洮俱有。闽字从虫，谓金蚕也。
《玉芝堂谈荟 》
铁山围丛谈金蚕毒始自蜀中近及湖广两粤颇多有人舍去则谓之嫁金蚕加以黄金钗器置道左俾他人的焉郁林守为吾言常见福清县有讼遭金蚕毒者县官求之不得踪或献谋取两刺猬入捕必获矣葢金蚕畏猬猬入其家金蚕则不敢动虽匿榻下墙罅果为两猬擒出亦可骇也北史隋独叔陁其外家先事猫鬼上令髙颎苏威杂案之而陁婢徐阿尼供言本从陁母家来常事猫鬼每以子日夜祀之猫鬼每杀人被杀者家财遂移于畜猫鬼家于是免死除名宋史干徳二年夏曾徙永州诸县民之畜蛊者三百二十六家于县之僻处不得复齿于乡闽谢在杭曰蛊虫北海所无独西南方有之闽广滇贵闗中延绥临洮俱有但其方不同耳大约以端午日取蛇蜈蚣蜥蜴蜘蛛之属聚为一起听其自咬其他尽死独留其一则毒之尤矣以时祭之俾其行毒毒初行必试一人若无过客则以家中一人当之中毒者绞痛吐逆十指俱黑嚼豆不腥含矾不苦是其验也其毒逺发十载近发一时初发可用甘草菉豆解之真麻油吐之三月以后不可为矣隋书云其害屡世相传不絶自侯景之乱杀戮殆尽蛊家多絶既无主人故飞游道路中之则殒今此俗移于滇中每遇夜中则此虫飞出饮水其光如星鲍照诗所谓吹蛊痛行晖也又有桃生虫食鸡鱼之类皆变为生者又能易人手足及心肝肾肠之属及死视之皆木石也又金蚕毒川筑有之食以蜀锦其色如金取其粪置饮食中毒人必死能致他人财物祀之者多致富夷坚志所载有得物者夜而蛇至其人知其蛊也遂捉而啖之至今饮酒数斗而卧帖然无恙也余崇祯乙亥备员闽臬时值审决其一因为惠安林文防畜蛊害人初救解辄愈嗣仇其族寘毒食中渐觉腹痛手足俱软吐蛇身死尸软如绵死后复有细蛇自口中溢出证确论死曾亲见其狱牍称畜蛊之家飞尘不集又云蛊毒上不逾莆之枫亭下不过泉之洛阳桥亦一异闻也又读沈存中笔谈云予在中书较正阅雷州奏牍有人为乡民诅死问其状乡民能以熟食呪之俄顷脍炙之类悉复为生肉又呪之则生肉遂活牛者复为牛羊者复为羊但小耳更呪之则渐大既而复呪之则还为熟肉人有食其肉觉腹中淫淫而动必以金帛求解金帛不至则腹裂而死所食牛羊自裂中出耳谈贵州蛮民杂处多閟术能以木易人之足郡丞某过其地记室二人皆游于淫地一人与淫其夫怨之易其一足一人不与淫妇怨之易其一足明日踯躅于庭丞知逮其人始邀归作法而足如故又黔筑有变鬼人能魅人至死有游僧至山寺中与数人宿夜深闻羊声便入室就睡者连嗅之僧以杖击之踣的乃一裸体妇人也将以送官家人罗拜乞命乃舍之他日僧出见上官方生瘗人问之曰捉得变鬼人也。