第二书包网辣文 > 玄幻小说 > 诸天之我能兑换万物 > 正文 第九十八章帝辛之密
    太子梳理了一下自己繁杂的记忆后,将这些零散的记忆串联起来,然后睁开双眼,精光四射的开口道:“在距今两万多年前的商朝,帝乙之子受德继承王位,成为了商朝的第二十八任君王,史称纣王。”

    “自纣王登基以来,,在内营建朝歌、加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法,对外屡次发兵攻打东夷诸部落,把商朝势力扩展到江淮一带,可谓是盛极一时”

    “那为什么会出现朝代的更迭,是不是还有更大的隐秘。”李牧疑惑的开口道,按理来说二十八代君王的励精图治,加上帝辛本人也算雄才大略,根本不可能发生改天换地的事情,除非有外力的干涉。

    听到李牧的问话,杨勇也不禁哑然失笑,确实自己在梳理这些事情也感觉不可思议,:“帝辛后来整日沉迷于妖后妲己的美色中,横征暴敛,苛政虐民,将都城朝歌修建的金碧辉煌,极尽奢华,以供他享乐。”

    “甚至在朝歌皇城三里外的灵山之巅,商朝历代君王祭拜苍天的地方,也是镇国龙龟的供养之处。万年来年来,龙龟巍然不动保佑着商朝国泰民安。然而,在纣王昏庸无道的统治之下,殷商百姓民不聊生,怨声载道,使得护国龙龟遭逢大劫,哀嚎连天,终于七窍流血,爆体而亡。”

    “这就是红颜祸水嘛,这个妲己绝对不简单,还有这个护国龙龟恐怕是已经达到这个世界的天花板战力,能够遭逢大劫,恐怕还有隐秘。”李牧心里暗暗想到。

    只见太子顿了顿开口说道:“镇国龙龟惨死后,紫微帝星的光芒也逐渐黯淡,正值此时,西方天际紫气乍现,远在西岐的西伯侯姬昌次子“姬发“降世了。出生于异象之中的姬发,生来便拥有九九至尊之命,西伯侯姬昌恐其难以承受如此显贵的命数,便运用九鼎阴阳挪移大法卸去其至尊之气,结果却在机缘巧合下,成就了姬发九五至尊之帝王命格。”

    “九九至尊这是天道命格,恐怕是遭到天道的妒忌,姬昌的做法是在保护姬发的性命,不过九五命格也算极为尊贵的命格了,看来这是天命之争。”不过李牧还是怀疑后面有更大的推手,很有可能就是隐藏在背后的终极大咖。

    “为了消除姬发对自己皇位的威胁,纣王屡施毒手予以加害,而商朝周边的各大势力,也因为不同的目的,对姬发展开了追杀,逼得姬发离开西岐,开始了磨难重重的逃亡之路。”杨勇看到这段记忆也是深以为然,这股天命之争是不可避免的。

    不过接下来发生的事情可谓是突破了天际,武力完全不在一个层次。

    “姬发途经飘渺城时,姬发被飘渺城主抓获,并以他为诱饵妄图消灭西岐。幸得白毛虎、朱雀等人的帮助,姬发练成了女娲的绝世神功--浑天宝鉴,并同姬昌,绿毛老祖一起,将飘渺城恶势力全部铲除。”杨勇满脸震惊的说道。

    “飘渺城主,白毛虎,朱雀,绿毛老祖是什么人。”李牧感觉越来越精彩了,这个世界真正的大幕终于拉开了。

    杨勇看到李牧的神情淡淡的说道:“飘渺城主个性凶残暴戾,有酷刑城主的恶名,因得浑天宝鉴心法而称霸西域,在飘渺城构架起强大的邪恶势力,与西伯侯姬昌分庭抗礼。互为死敌。”

    看来飘渺城主也是一个狠角色,能够与姬昌打擂台,不可小觑。

    “绿毛老祖,本为西岐姬姓王族,在年轻时被人陷害毒死亲父,因而携母亲远走西域投身雷电教门下,成为绝顶高手。后返回西岐争夺王位失败,被囚禁十余年。后被姬昌感化为其效力。”杨勇淡淡的说道。

    看来那个时代的高手很多,不过李牧有直觉,他们可能都隐藏在背后,肯定会在这个时代出现的,天道紊乱,正是这些强者的机会。

    “姬发抵达朝歌面圣后,姬发被大祭司与魂祭司夺取了三魂,想要将其炼成灵人代替龙龟护佑商朝国运。幸而姜子牙、姬考等人及时赶到,力战两大祭司,帮助姬发成功脱离险境。”杨勇此时的记忆开始了紊乱,当说起姜子牙的时候,整个身躯都在颤抖。

    “不会吧!连姜子牙都出来了,这恐怕不止是四阶强者了。”李牧心里不断地吐槽着,心里也越来越没有了底,恐怕现在见到的杨坚还不是战力最强的,恐怕还有隐藏,要不然也不会压服天下。

    “大祭司,魂祭祀也是大商里面的决定高手,看来纣王也不是一个简单的角色。”李牧心里推测道。

    “当姬发经历磨难之时,师承原始天魔的纣王也在不断的修炼天魔功,以求成为天下无敌的王者。然而其师原始天魔野心勃勃,想要夺取皇位,登基为王,于是纣王集合一尤子、魔帅等众多高手,联手将原始天魔铲除,而纣王也吸取了原始天魔的功力,成为了大天魔的传人。”杨勇说到这里心里也是暗暗吃惊,毕竟原始天魔也是杨坚视为大敌的强者,看来早在几万年前就有布局。

    纣王的实力恐怕也是在这一时刻功力大涨,但是李牧知道事情不会这么简单,原始天魔肯定还活着,可能跟神秘人有着莫大的联系。

    “魔性越来越重的纣王,不断吸取了众多高手的功力据为己用,更加害了姬发的父亲姬昌与兄长姬考。背负家仇国恨的姬发,也领悟了天帝之剑的奥妙,练成了足以与纣王抗衡的天剑神功,于是高举义旗,兴兵伐纣。”杨勇沉重的说道。

    看来这个时候原始天魔种的魔种已经发挥了作用,不断地在影响李牧的思维,让他不得已要假死脱身。

    “朝歌城外,牧野之郊,一场关乎天下苍生命运的战争即将开始。天帝传人姬发与大天魔传人纣王,两个背负着上古神魔意志的人展开了最后的决战。阴险狡诈的纣王,将姬发引入商朝皇陵,想要利用皇陵帝气将其击败,在这关键时刻,姬发领悟了天剑神功的最终奥义,将纣王成功击败。心灰意冷的纣王在熊熊烈火中焚身而死,而姬发也顺应天命,成为了万世敬仰的周武王。”这是杨勇最后一幕记忆,不对或许是纣王的最后一幕记忆。

    牧野之战李牧好像看到了一个大手在操控这一切,纣王的记忆深处有一个黑影,在主导着这一切,要不然就凭借姜子牙,这个世界根本没有人能够阻挡姬发一统天下的脚步,所以说那个黑影的实力肯定要强过姜子牙。

    其实按照李牧来看这些历史,不得不感慨一声成王败寇,:“其实把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的,其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南,把东夷和中原的统一巩固起来,在历史上是有功的。帝辛伐徐州之夷,打了胜仗,但损失很大,俘虏太多,消化不了。他的俘虏政策做得不大好,周武王乘虚进攻,大批俘虏倒戈,结果商朝亡了国。”

    当然这是单纯的从战争的角度来说,也不乏高手之间的对决,毕竟这是一个人尽敌国的时代,个人武力至上。

    其实李牧也大致扫描了一下纣王的记忆,他本人还是对其挺惋惜的,在他看了纣王的失败即是偶然又是必然。

    抹黑帝辛的一主力是是叛徒、内奸。“内奸“的队伍是庞大的,但总体可分为两类人。

    一类是神棍。这便是帝辛罪状中的“昏弃厥肆祀“、“弗敬上天“、“弗事上帝神只,遗厥先宗庙弗祀“、“郊社不修、宗庙不享“,“慢慢鬼神“等等罪状的由来。

    自帝武乙戏弄神只,“革囊盛血“以“射天“,至帝辛,四世之中,君权与神权之争愈演愈烈。虽然经四代商帝数十年的奋力搏击,王权占据上风,成为统治主导力量,但神权数百年的无上地位,致使队伍庞大的神棍们不甘心失败,一而再地与王权相抗衡,力图再现伊尹、巫咸等时代超越王权的辉煌。

    这就是神权与王权的争夺,在李牧看来一个庞大的帝国崩塌就是从内部开始的,包括原始天魔,大祭司,魂祭司其实对帝辛都有防备,帝辛太优秀不是他们想要看到的结果,太优秀的话,王权就会高于神权,他们的利益就会受损。

    但是他们都没有想到会玩崩,整个大商全部分崩离析。

    不过真正让帝辛臭名远播的还是抹战国诸子。

    他们出于对证明自己观点的需要,先秦诸子无不“案往旧以造说“,以历史来证明自己的政治主张。这也是为什么“层累地造“的中国古史诞生于战国的原因。

    帝辛被作为反面典型,为证明仁义重要,就举帝辛不仁不义的事例--没有事例可以象苏东坡那样“想当然耳“;为证明尚贤、用贤的重要,就举帝辛残害忠众以亡国的教训;

    为证实天道亡国,就制造帝辛“斮朝涉之胫“、“刳剔孕妇“的实例;为证明防微杜渐的作用,就制造帝辛“为象箸“,等等。反正帝辛已是污水坑,大家能想象到的千奇百怪的罪名都加诸帝辛身上已是习惯之举,多泼一瓢污水又有何妨,由此造就了“千年积毁“的商纣王。