这条回字形的廊道由40对粗大木柱子组成。每根木柱高8m（地基下还有三米）、直径在1.5m左右，每根木柱大致需要三个1.7m高的成年人才能合围，木柱与木柱之中心间距6m。故回字形廊道最外面轮廓包围的空间是60m*60m，包围着中间48m*48m的广场。
粗大木柱子往往由一根完整巨木制成，而不是拼接。巨木往往由贵族们一根一根进行捐献。大部分是来自贵族们大祭时的捐献，也有部分来自荆庭、外地王族们（例如：于越、勾呉）的上贡。
每根木柱对应的方位都有讲究，因为每根木柱都是来自贵族/王族，都代表该着贵族/王族的荣耀与尊严。该贵族/王族的望地是哪个方位，那么这根木柱就应该用来安置在那个方位，绝对不能混淆。因此从贵族/王族们捐献的木柱安置的地点，就可以推断现在该贵族/王族的望地是哪个方位。例如勾呉王族最开始的地点是南方，后来迁徙到东方；于越王族也是从南方迁徙到东方；荆王族则是从南方迁徙到北方，再后是东方；罗方国王族，则是从北方，迁徙到南方，等等
除非神宫祖庙亲自协商，贵族/王族们达成许可后，就可以特许挪动。但是需要进行备案与移交记录。这种特许，往往是那些强盛兴旺的贵族/王族们对那些没落贵族/王族们在祭祀上的一种补贴（没落贵族/王族们拿不出巨木，经济负担过重），这正是禾越贵族/王族们自古相传一脉相承的仁义之行，被世人称赞的“兴存继祀”。
柱子与柱子的上方便是根根横梁相连，层层堆砌，横梁与柱子、廊顶、斗拱、竹木瓦片，构成了一个完整的回字形抬梁式廊道。
每根柱子粗壮硕大、线条流畅、简单古朴，如同旱地拔葱，直入云霄。给人以强烈的视觉冲击效果，更给以心灵上的震撼。营造出神宮祖庙神圣庄严肃穆的的气氛。
柱子与柱子排列开来，带来一种特殊的视觉效果，使这座并不十分高的建筑给人以挺拔向上的感觉，制造出磅礴的气势。恍如上古天神之所，又似黄金人类时代的奇观建筑，让人不觉心折。
柱子之间的横梁上面则是挂着大大小小、呈半月形展开的各式各样的王族王徽与家族族徽（纹章）。这些王族王徽与家族族徽，好似从远古时代而来，裹挟着文明时代人类繁衍生息近万年的岁月长河记忆，喷涌扑面，富有视觉冲击力，给每一个访客以极大的人心震撼。不由让人浮想联翩，感觉到自己作为个体存在的渺小感，同时将自己的想象上溯到文明初期，自己王族始祖/家族始祖筚路蓝缕，以启山林，栉风沐雨，砥砺前行得人类拓荒时代。
每根粗大木柱下面都奠基有巨大的驮石/驮兽/保护兽，每个驮石都刻有相对应王族的族徽、标记、圣兽，或是先祖丰功伟绩的内容。这些内容使得整个廊道空间更加显得高大、肃穆、庄严、有序。
王族王徽计有（大型旗帜）：八角星王徽（八芒太阳纹）、凤凰王徽、神人王徽、北极星王徽、斧头王徽、五行火芒太阳王徽、金乌王徽、陶器王徽、山形三尖王冠王徽、*卍字王徽、鼓楼王徽、舟船王徽、嘉禾王徽、弓靶王徽、熋火王徽、虎牙王徽（饕餮）、虎面王徽、十字王徽、x字王徽、大象王徽、鳄鱼王徽、蚕虫王徽、大鱼王徽、野猪王徽、玄龟王徽、蜜蜂王徽、阴阳王徽、牛头王徽、灵蛇王徽、玉蟾王徽、老鹰王徽、犀牛王徽、白虎王徽…等等，计有四十家上古王族王徽。
家族族徽计有（小型旗帜）：花熊族徽（大熊猫）、鹿族徽、羊族徽、马族徽、狼族徽、豹族徽、狸猫族徽、白鱀豚族徽、江牛族徽（美人鱼）、白鲟族徽、儒艮族徽、鸿雁族徽、雕鸮族徽（猫头鹰）、穿山甲族徽、天平族徽、剑族徽、弓族徽、车轮族徽、貔貅族徽、蝉族徽、鼔族徽…等等，不计其数。这些家族家徽往往从属于四十家上古王族其中一家。
一面大的王族王徽周围往往有许许多多的家族族徽环绕。当某一个家族族徽成为该王族的主干，这个家族可以同时打出该家族隶属王族的王徽与本家族徽。因此四面廊道，整个屋檐下、横梁上，布满了并飘扬着记有四十家上古王族王旗王徽，这四十家上古王旗王徽周围更有附属其上无数分支家族的家徽。这些族徽层层叠叠，略有变化，花团锦簇一样将四面廊道打扮的令人五彩缤纷，应接不暇。
一个普通人如果想要将这么多王族王徽与家族族徽，每一个纹章的变化与对应关系，完全了解并掌握，估计不吃不喝也要半年时间。这里面的学问，引出了一个轶事。五六十年前学富五车的惠施曾经与庄子求学于太始道宮，一日两人游玩到禾越神宫祖庙。两人看着这么多王族王徽与家族族徽，开始打赌，看谁半日内记得多（王族王徽与家族族徽，每一个纹章的变化与对应关系），谁就是今天的赢家。两人于是聚精会神的一一辨识，等到最后两人返回太始道宮的路上，互相印证所记载的内容，以两人的天纵奇才，半天也仅仅识别出十分之一的内容，惠施与庄子两人不分高下。而这些十分之一的内容，被当时正在返回路上的神宫祖庙寺长恰巧听到，因为寺长浸润神宫祖庙多年，对这些内容不知道花费了多大的精力才一一熟记，熟悉得不能再熟悉，一一印证心中所记内容，居然完全正确。
寺长顿时对惠施与庄子两人刮目相看，惊为天人，两人不到半天就记住了十分之一，真是世所罕见。于是寺长主动邀请惠施与庄子来神宫祖庙，整理如山如海的上古文献、研究海量的学问，引起了禾城与荆国轰动。要知道非王族，不能停留在神宫祖庙，庄子是荆国边境蒙地的一个漆园吏后代，出身卑微，更何况惠施还是宋人、外国人，两人居然能在神宫祖庙游学，还能休憩在其中，前所未有之闻，真是天大的荣耀、莫大的殊荣。m.