杨玄感起兵攻打洛阳，兵分三路，一路由其弟玄善领兵三千攻打洛阳门户河内，自引一路偃师由洛水东进，围攻洛阳，一路由玄挺领兵三千，阻击朝廷援军，正如玄感所料，精兵皆被杨广带去辽东，玄挺初战告挗，击败到来救援的河南令达奚善，河内太守唐袆为玄感故交，起兵之初，玄感宴请唐袆情真意切的说道
“今主上昏庸，外伐丧师，内扰失民，兄当与吾共讨，事成，兄当为开国公，成汉祖与张良旧事，一统华夏，万世流芳。”
“承蒙将军厚爱，以留候待吾，攻取洛阳，当先下河内，吾为之太守，愿夜入城内，举部归降，吾子时进城，明日午时，将军可率兵入城。”
唐祎说道
玄感自是欣然允诺。第二日午时，入夏时分，烈日当空，河内城外，玄感兵临城下，举目眺望，正见唐袆站在城楼，城门紧闭，城上旌旗招展，兵甲林立，全不似投降模样。玄感心中疑惑，便使兵士叫道
“唐太守，你与我家将军约定午时献城，我家将军守约前来，望太守履行承诺。”
“呸，吾堂堂隋臣，怎会与你这乱臣贼子为伍，一支雕翎箭赠与将军，愿将军旗开得胜马到成功。”
言罢一箭破声而出，将叛军帅字旗射落在地。玄感大怒，领兵攻城，无奈城上唐袆早有准备，滚石檑木，羽箭雕翎如雪雨般向叛军扑去。玄感无奈，只得率部改道汲郡，绕过黄河，直取洛阳。正如玄感所料，杨广以自身一人而失天下民心，在杀向洛阳的途中，玄感开仓放粮，深得民心，百姓的心思很简单，谁让他们吃饭，谁能给他们安定稳定的日子他们就跟谁走。营中经常出现得到粮食在族人里德高望众的白发老翁与玄感当众对饮的情形，投奔杨玄感的百姓络绎不绝，数日之内已有十余万。很多时候几百个正确的看法抵不过一个错误的认识。杨玄感低估了杨广的智商，留守东都的民部尚书樊子盖并不如玄感所料不知兵，子盖曾随杨广平定陈朝，战功卓著，不亚于杨素，且性格谦逊，从不因功倨傲，有杨素之能，却无杨素之狂，杨广喜欢听话有用的狗，故而征伐辽东，将整个后院与太子杨栯交于子盖，为将之道将自己性格里的人道与自然天道水乳交融的结合在一起。在错综复杂的政治环境，与军事环境里，选出正确的战策，攻守有度。在玄感兵临城下之际子盖做了两个决定。下令斩杀前几日受越王之托，领兵1万，中途狙击叛军，却因官军久不习战阵，被杨玄挺打的大败的裴弘策，震慑了洛阳城中想要投敌的一众军民，接下来派遣使臣前往辽东，告知杨广玄感叛乱的消息，随后四门紧闭，命令城中所有的禁军在高高的洛阳城上集结，试图守住洛阳城。所有的战争都是因为人的灵魂无法安置在这人间，吃人的政治文化和残虐无情的君王让人产生对活下去深深的绝望。不反抗只有一死，而反抗却是九死一生，而为这一线生机又有多少英雄为这阴云密集大雨如注的乱世天空中那一缕微弱的亮光铤而走险。玄感率领着十余万昨日还在田野上辛勤耕耘，河堤上搬石运土的百姓向装到牙齿的洛阳城发起了攻击，残酷的现实给了向往光明的玄感一个黑色的幽默，洛阳城城墙高大，墙体甚是稳固，可见修建之时没有偷工减料，兴建之人是以千年古都的标准建造，且城楼上备有各种守城的武器装备和一个大大的粮仓。可见修建之人甚懂军事，而这个懂军事的筑城人便是玄感的父亲大司徒杨素。
杨玄感攻打洛阳城，城上却依稀有父亲的影子。杨素戎马一生，征伐四方，难有一败，却是桀骜不驯，一身的傲气，恃才傲物，屡犯龙鳞，有曹操之才，无曹操之运，他有曹操的心，却没有曹操的心胸，曹操曾说，若天命在吾，吾为周文王，杨素也想做周文王，可惜杨广不是汉献帝，却是另一版本的秦皇汉武。骄傲的人大多心胸狭窄，有自恋倾向，性格洁癖，难以容忍自己的人生有一丝的污垢和波澜，杨玄感知道父亲的心，他想做曹丕，可惜父亲不是曹操，没有把现成江山留给他。中国的历史就是一台周而复始的舞台剧，相同的布景，一样的模式，不一样的主角，依稀相似的情节。因为孔孟老庄在数千年前就用思想以文化之名为这个富饶的国度铸就了灵魂。不一样的面容，却带着相同的面具。不一样的游戏者，却遵循着相同的游戏规则。
这时传来让杨玄感痛不欲生的消息。隋将卫文生领着4万精兵前来救援，大军路过华阴之时，卫文生掘了杨素的墓，并将杨素的尸骨拉将出来，挫骨扬灰。此时已屯兵金谷，这个世界非常的奇妙，世界最痛苦的事情就是发在的事情打破自己为人的心理底线，无休止的折磨自己的灵魂。失去人性，将失去很多，失去兽性，将会失去一切。其实世间每个人都是披着人皮的豺狼虎豹，牛羊猪狗。弱肉强食物竞天择法则是从古到今人类社会真正新的生存法则。但是人与动物不同的是，人有精神与灵魂层面上的自我意识，有一种出于爱的性格本能，爱自己，爱家人，爱朋友，同情弱者，有怜悯心。每个成为人样子的人都有善恶两种天性，一种人性，一种为兽性，一种满足人的食欲，**，权利欲的动物本能，一种满足人天生的爱美之心，好的道德是一件美丽的外表，每个人都想成为别人眼中那个秉承忠孝仁义的道德完人，很少有人不在乎称为名誉的这张人皮，每个人都是人模狗样，自己的性格，人生际遇决定了人与狗的比例。
卫文生的畜生行径刺痛了杨玄感作为人的心。痛苦让糊涂的人忽然清醒过来，这一次，他没有固执己见。采用李密的计策，经典的中国文化的战争技巧，以弱示之，诱敌深入，随后埋下伏兵，产生四面楚歌之势，卫文生大败，心灵受到伤害的杨玄感依然不依不饶，你将我父挫骨扬灰，我必将你剥皮食草，中国历史最正义和振奋人心的事是闪耀着人性的光辉做着禽兽不如却正大光明的事情。恶人杀人是作恶，好人杀人是除恶，但这却是沧桑的人间正道。
卫文生虽然失败，却导致杨玄感最后的失利。这几日的拖延，让杨广有了回师的时间。他迅速命令大将宇文述，屈突通统率大军救援东东。大将来护儿早已从东莱领兵，救援东都，对叛军而言，战争的形与势此时已急转直下。外表依然镇静的杨玄感内心已是惶恐不已。他没有造反胜利者的和资深政客的厚与黑。没有一颗安静的心，他勿忙回师，急急攻打洛阳，已得到皇帝回师消息的洛阳守军更是守的意气风发。此时杨广的两路大军已将兵临洛阳，杨玄感连忙回师，采用李密的中策，攻打关中的三辅之地。关中之地就像一个布袋，潼关是布袋口，只要拿下潼关，便有险可依，进而攻取长安，拿下关中之地，关中富足，正是养兵，谋取天下之地，李密的中策核心内容便是遇城不取，直逼潼关。起初一切都照李密的计策进行，后来用于，掩盖事实真相的打着计策旗帜的诈术再一次在华夏这片土壤上发挥作用。叛军兵至弘农，玄感遇见几名老农，声泪俱下的对玄感控诉道
“大将军，我等皆是弘农农夫，官家暴虐无道，种粮者却无粮食，弘农城小易攻，望将军攻下弘农，开仓放粮，让我等有口饭食”
弘农太守杨智积是杨玄感的叔伯兄弟，若在1月之前，玄感进兵关中，杨广之师尚在辽东，他或许会出城相迎，而如今却是此一时彼一时，宇文述已兵分三路尾随而至，形势已大为不同。智积已心向朝廷，他对形势有清晰的认识，清楚的知道倘若杨玄感攻下潼关，凭险而守，便可立于不败之地，他也熟悉杨玄感的起义者的普世心态。命令手下士兵假扮老农，诳骗杨玄感攻打弘农，等待宇文述的大军进入关中。
“好，我军正是需要粮草，我便攻打弘农，开仓放粮。”
一切都在下坠，性格执拗的他犯了相同的错误，因为性格的虚荣和犹豫不定，放弃既定目标，做出让自己失利的决策。攻打弘农，自然遭到弘农守军的顽强抵抗，攻打了三日三夜，弘农不下，玄感已是焦头烂额，不敢怠慢，连忙弃下弘农，引兵急攻潼关，而正是这耽误的三日三夜，宇文述已进入关中，左中右三路合围玄感，阌乡的董杜原，只离潼关一百余里，而此时的杨玄感已是寸步难行，从潼关而来的官军以及尾随而来的三路宇文述大军将叛军团团围住，杨玄惑发出最后的呐喊。和四面包围的隋军展开最后的决战。结局可想而知，为时一月有余的玄感叛乱落下帷幕。玄感兵败自杀，尸体被送到京师，砍下头颅，被禁军剁成肉酱。
又一场平叛胜利更有为所欲为的资本，三攻辽东，而这一次，上天终于彻底将他抛弃。杨玄感失利在于术不精，却是合乎天道，而天下却不乏和其自同道合者，大唐已加紧了步伐，从未来走向将要到来的真实