一念至此，罗凌浩便将之前的胡思乱想一股脑抛却，不再做他想，噌一下跳上床，而后沉沉睡去。
第二日一早，罗凌浩起床时，钟雨凝还在熟睡中。
他按照昨夜与师尊的约定来到后山中。
果见师尊立姿静待。
罗凌浩见师尊竟然来得比自己还早，不禁暗感惭愧。
重九见罗凌浩来了，也不寒暄，直奔主题。
他细致地给罗凌浩分析他所学会的那五十招四平剑法精要。
将口诀与剑法间的关联一一剖析清楚。
他将每一招式中包含的韵味，以及自己在创作剑招时的所思所想，结合平生经历娓娓道来。
只听得罗凌浩心旷神怡。
他觉得，若是师尊在他入学之时就同他讲述这些，他最多也就只能当作故事听个新鲜。
可是随着几个月以来他对剑法的熟悉，对“落神宫”武艺路径的窥探，他能非常清晰地感受出，师尊的讲述，正在将他引入剑法中一种非常高深的境界。
这样的境界，他可以凭借师尊的指引想象出来，但是却无法做到。
然而这正是师尊传授他剑意的意图所在。
他就是要罗凌浩先从思想和精神上领会剑法的奥妙之处，想着一旦将来有什么方法可以获得精气，那么剑法上的事情就可以无师自通。
“我教你的最终目的是我不教你。”这是重九在传授剑意时对罗凌浩时常提及的一句话。
由于罗凌浩对剑法的理解力已今非昔比，而重九在传授时又刻意追求“学会”而非“练会”，所以师徒二人一天下来的研习效率很高，已经将罗凌浩原来所练会的五十招尽皆贯通。
有了这五十招打底，后面招数的学习也就相对容易一些。
重九边讲解，边演示。
罗凌浩则是边倾听，边记录，边思考，边提问。
他觉得自己在对剑法的领悟方面，还是一如既往地愚钝。
但是师尊之所以能够耐得住性子，不厌其烦地给他做解释，是因为自己的状态对师尊也有一种吸引力。
他回想起拜师后第一天师尊给自己授课的场景。
师尊像看白痴一样看自己。
而自己也决没有辜负师尊期望，表现得与白痴无二。
那样的状态，的确没有几个老师愿意沉下心来传授。
现在，他大胆地提出自己的思考，以及思考遇阻时的问题，他能从师尊的反应中看出，师尊对自己这种表现的满意。
只是他猜不到，师尊的满意，是来自横向，还是来自纵向。
是来自他入观以来前后变化的满意；还是来自四十九名弟子相互比较中得来的满意。
总之，他开始喜欢自己的师尊。
在与师尊的交流中，他能感受到师尊的高远，也为师尊给自己带来前所未有的成就感，而心生感激。
罗凌浩就在这种交流中，不知不觉地进步着。
每天若是重九无事，他就会同师尊交流一天。
到了晚上，他会将师尊讲过的知识，连同自己的思考，一并记录下来。
在记录过程中，又会有新的问题产生。
第二天，若是重九无事，他会继续与之探讨。
但若是赶上重九忙活观中事务，他就独自一人在后山练习四平剑法。
很快，他将四平剑法的剑招一一记牢。
只是手上的功夫依然稀松，没有办法将新学的招数连贯流畅地使出。
他谨遵重九的教学计划，先“学会”而不“练会”。
因此他通过练习，将四平剑法的所有剑招死记硬背下来之后，没有加以熟悉，而是直接开始以练习的方式，背诵八稳剑法的剑招。
他的情况与钟雨凝不同。
钟雨凝体内精气不足，因此四平剑法学完，就只能研习一些林轩同她讲过的心法，来提升体内精魄含量。
否则，若是强学八稳剑法，御剑运招时，因为精气不足而导致精气中断、走岔等情况，都会令学习者受伤。
可罗凌浩体内根本没有精气，所以他的招式不具有威力，不能令对方受到精气伤害，也自然不能令自己受伤。
他根据自身的特点，曾想过建议钟雨凝“闭气练剑”。
说白了，就是将体内精气封锁，然后修习八稳剑法就不会受内伤。
可后来一想，这种“创意”实在极为荒唐。
自己是因为没有精气，所以只能空乏其身而修习。
人家明明有精气却不用，使修炼出来的招数图具形而无实用，这又是何道理？
所以想了想之后，遂作罢。
由于有师尊陪着自己在后山修习，他去外面闲逛的时间也就少了许多。
有的时候，即使师尊有事不在，他一人在后山练剑，也能不知不觉到天黑。
以前他难以理解，师兄一闭关就是几个月，他怎么可能忍受一个人静坐的枯燥乏味。
他现在开始清楚，所谓“闭关”大概是个什么意思了。
原来一个人能不受外界干扰地、极为专注地去做一件想做的事情，这个过程本身就是很享受的。
难怪有人说，大师兄未必愿意做掌门。
现在看来，做掌门又有什么好的？
成天为一群人瞎忙活不说，还把自己的一身武艺给耽搁了。
当然他并没有因此而忘记宇文兴亮。
差不多每隔八九天时间，他都会写好一封“情意绵绵”的书信，拿给宇文，顺便看看他的近况。
这几日，他见宇文兴亮又开始练剑了。
就跟他简单交流了一番。
感觉这孩子恢复得不错。
时间果然是愈伤的最佳灵药。
前几日还去了半条命的宇文，现在起色也好了许多。
罗凌浩安慰他说，没有回信就没有回信吧，你就当做她受到了你的信，只是她举棋不定，还在犹豫当中。
这说明，她虽没有承认你，但也从未拒绝过你，你还是有希望的？
“我还有希望？”宇文的眼中既有亮光，也有泪光。
失魂落魄，已经让他忘却了他与罗凌浩之间还有爷孙辈的礼数。