这一切，看的王洪都有些觉得古怪，他就从那小镜里多看了几眼。
又一声三八式步枪的枪声传来，紧接着，传来冲锋枪的点射声。
王洪听到枪声才回过味来，赶紧拉动枪栓，瞄向另一个狙击手。
余下这个狙击手，听到步枪和冲锋机响起，立刻盯紧了瞄准镜寻找目标。而王洪的枪响，又让他以为阳坡上的同伴在开枪，更是集中精神 寻找树林里的异样，同伴脑壳迸裂的声音，他听到了，即没往坏处去想，也没顾上看一眼。
可周围稍静下来，他就觉得不对劲儿，空气中传来了淡淡的血腥味儿，他眼角抽搐了一下，想起了同伴刚才发出的声音，急扫了一眼身边的小林君，旋即跳了起来。
就在他起身的一瞬间，一颗6.5直径的子弹，以2倍音速，钻进了他的颅骨，把他压回了地面。
后面的骑兵听到枪声探出头来，看到这两个狙击手还趴在原地，又不以为然的把头缩了回去。
王洪慢慢潜到近处，在这两个尸体的不远处，慢慢观察起来。
两个狙击手趴在树林边上，路面在他们身后拧了个弯，后面的情况有些看不清，却听到远远有马匹打响鼻的声音。王洪就慢慢往前爬着，很快就看到了远处的道路边有人影晃动，不时有人探出头来，往这边看着。
王洪吓了一跳，他还以为日军就这几个狙击手，原来不少骑兵还躲在后面。
身后又传来冲锋枪的点射声，王洪把头急拧过去，可远处除了山林，什么也看不到，再把头转回来，那队日军骑兵还躲在后面。
王洪明白了，这些骑兵让位给狙击手进攻了。
这样也对，骑兵想闯过拿着冲锋枪守在公路上的阵地，跟闯机枪阵地送死没什么区别，还不如放手给狙击手，把这个阵地敲掉，无非就是慢了点儿。
看来，只要没人给那些骑兵发信号，或者让他们看到什么异常，他们就不会跑过来干扰这些狙击手。
王洪看了下距离，估计后面的骑兵看不出两个狙击手已经被打死了，自己开枪，他们也会以为是这两个狙击手在开枪。
于是，就原地转身，在草丛里也架上了枪，一遍遍的寻找着对面山坡上的狙击手。
对面也有树林，可在山的阴面，树林只在山脚下成林，山坡上全是灌木和荒草。
王洪用瞄准镜在树林里找了半天，突然想到，树林里，能看到对方时，对方也能看过来，日本人的狙击手，怎么会犯这种错误？
想到手上这把枪的原主人爬到山坡上往下看，王洪估计对面的狙击手也应该在山坡上，那位置斜斜的从脚下树林了下。
那班长看到王洪那聚精会神 的样子，就趴在他身边，轻声把士兵们的情况说了下：刚才有个士兵被日本兵打伤了腿，旁边的拉他，反倒被打死了。开始只知道正对面的山坡上有人放枪，可后来一个士兵看到前面也有人影，就打了一梭子。
他见到三面都有狙击手，就顺着王洪爬出来的痕迹，跟了上来，看王洪这边什么情况。
王洪听这个班长说的话，感觉到了不对劲儿。
这个会动的草丛，明显是一个狙击手，如果前面也有人影，那说明对面山坡上至少还有一个狙击手他没找出来。
他在心中衡量了下换个位置，或者跟上去的得失，却发现在没找到其他狙击手时，把握都不大。
王洪深吁了口气，让这两个老兵先待在这里观察后面的骑兵，也别引起那些骑兵的注意。
远处又一声三八式步枪的声音传来，却没有冲锋枪还击的声音，估计是士兵们不知道开枪的位置，没有还击。
王洪大概判断出这枪的位置，离镜头里这丛草应该有些距离了，便安下心来，等着这丛草里的狙击手露出身形。
没多久，那丛草不再移动了，王洪从镜头里看到有东西从草丛里慢慢探出，他心知那是枪口。
随后，那丛草的后面慢慢的升起了一块黄绿色的物体。
不到300米的距离，2.5倍的瞄准镜，看到的并不比眼睛直接看清楚多少。
王洪猜到了那是头盔，深吸了口气，开始放慢呼吸。
这个狙击手的位置极其漂亮，他转到了战士们正对面的山坡上，角度刚好俯视着树林里的士兵。而树林里的士兵，因为树枝树叶的近距离遮挡，反而看不清他的所在。
经过他的移动，现在可以看清近半中国士兵的位置，虽然不能看清全身，却足够他瞄准开枪。
他想着，前后左右都是狙击手，眼前这些士兵们，还不知道自己的生命已经进入了最后时刻了吧？
这个狙击手慢慢抬起头来，其实他没必要这么慢，可心里，总感觉有人在看着他，他以为是对面的中国士兵盯着他的位置，所以放慢了速度。
眼睛露出来了，他开始调整步枪的位置。
瞄准镜里视界很小，树枝树叶稍有晃动，就失去了目标。他就在心里想着，回去一定要向上面提个意见，应该换成个大瞄准镜了，这300瞄，实在是丢大日本帝国的脸面。
就在这时，他听到了前面队长的枪声。眼前的瞄准镜上，有一个士兵身上冒出了血花。
他喃喃道：队长的枪法真是好，又少了一个目标。
他的意识就到这里永久的终止了。
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每章一说：剑的起源无法定论，记载更是不多。战国至唐代，《越女论剑》、《庄子论剑》是存留下来最重要的两篇，史传中只零散记载一些。这一时期的剑法由两种技法组成，汉代称剌剑与掷剑，唐代，斩剌与遥击两术仍然共存。至宋太宗时，遥击之剑沦落成迎接外宾的杂耍，剑法衰落，因宋军应对辽夏金之重甲，定制了厚脊短身之破甲剑，才没绝剑法应用。蒙元也拾起了这思 路，在兵入中东时，制剑以破索子甲。蒙元百年禁武至明初人口大消减后，前朝剑法的记载只找到了一篇残缺的双剑剑谱。明末吴殳《手臂录》留有剑诀两篇极有价值，茅元仪记录了一篇从朝鲜寻回的佚名中国剑法，二者可相互对应，为明代剑法的重要资料。据自称传自元末明初毕坤的《浑元剑经》，似修道专用，有大原则无剑技细节，套路所述更象剑舞，少有引用。民初宋仔凤的《剑法图说》和宋唯一的《武当剑谱》是比较早有体系性阐述剑法的资料。