第二书包网辣文 > 修真小说 > 反转修真时代 > 第五百八四章 斗心
    在进攻之前,需要隐蔽自己的企图,从其意想不到的时机和方向发起进攻。

    这就是“出其不意,攻其不备。”,对于修真者来说,同样适用。

    对于进攻的一方来说,实力很重要,攻击的威力大,所产生的效果就好。

    在战斗中要有明确的进攻目标,采取什么样进攻动作,击打点要清楚,并要作出及时反应。

    常乐以前对于这些,并非完全无知,但是多少有些纸上谈兵的意思 ,现在常乐才算是有真正的切身体会。

    所谓兵不厌诈,在与敌人的战斗中,巧妙地运用各种假动作,和一些战术***,往往能起到事半功倍的作用。

    比如采用虚虚实实,虚中有实、实中有虚的方法,就可达到妙法无穷的技术境界。

    而且还可以诱使敌人上当,从容应对,并试探对手的实力。

    此外通过前进后退的距离变化,来迅速靠近敌人,或引敌落空,都是非常有用的战术。

    这其中使敌受骗上当的方法,是相当有效的,当故意将头部露给对方时,此时叫开,往往使对方认为有目标可进攻,这个时候对方就上当了,而实际上,这开是假的,对方一出手,就必定能避开,而且给自己留下有利的反攻机会。

    而在真假动作之间,其实也有许多技巧,比如假动作用得实,也有威胁力,甚至假动作用得到家,一样能击倒对手。

    所谓的假,只是相对而言,真真假假,假假真真,才能使对手难识真假,不好应付。因此,做假动作时,往往真做,不能光摆架子。

    所以使用的假动作,要做得要逼真,否则破绽百出,反被对方识破或借用,道之弄巧成拙。

    而且必须掌握火候,当对手上当受骗的一瞬间,便要由假变真,火候一过便将会失去其意义。

    而这世上任何一种武技,不外乎几种基本要素组成,如体魄,如速度,如智谋等等。

    这些基本要素,相辅相成缺一不可,各要素之间份量的差异,便形成了各人武技的风格。

    体魄是经过各种锻练,令身心能负担长时间剧烈运动压力的本能。

    气力包含体力与心力,能跑百里的体力,并不代表其人有一战的能力。

    常乐深知,要想修炼有成,必须能承受肉体上的痛苦,心理上的挫折,有自劣势中舍命奋战,反胜敌人的意志力。

    这种心力或意志力,常乐所说的这门武技中称之为斗心。

    有一些修真者,为增加勇力,求助于神 道,巫术,禅功等修练方法,却也能够在格斗时勇猛过人。

    而常乐这门武技中,关于斗心的培养,则是以精神 修行为本,通过静坐默思 ,冶炼心神 ,随意念贯彻全身,日久心志自然坚强。

    除此之外,坚忍耐战的能力也很重要,要达到这个要求,须有坚强不屈的意志,能忍能狠,具有置生死于度外心理,还要有足够的硬度。

    修真者相互打斗,绝对不可能打人而不被人打,而技术的运用和速度,反应的优劣,将对胜负起到很重要的作用。

    当对手发动猛烈攻势时,除退避之外,就是招架回击。

    而在实际情形中,在对手密集攻击之下,与敌人硬碰,倘无坚强体魄与抗击能力,必难逃被击败的下场。

    而遇危险关头,犹能静思 应变,不因惊慌失措而遭受失败,则对人的心智内在有很高的要求,遇对手猛烈攻打之时,受痛击须能忍受,图谋迅速反攻,则是克敌制胜的基本要素。

    至于速度之重要,则是无论怎么强调,都不算过份的,世间甚至于有专门以速度为主,穷其极至,战斗时疾如闪电一击,便成为成败的决定性因素。

    出招用招时快如流星,疾如闪电,达到收发自如境界,对于战斗者来说,非常重要,如果意识差劣,动作迟慢,则每每失去制胜机会。

    单纯的比拼武力,那是野兽,只仗爪牙之利,而智谋,也是修真者战斗的重要能力。

    武技一道,以技术取胜,追求智谋的奇巧,两人相斗,以己之长击人,制其死命。

    而与此同时,须避敌锋芒,使之不能逞强,无论对手有什么武功或手法,都能从容应付,进而破之。

    所谓“凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无一如天地,不竭如江河。战势不过奇正,奇正之变,不可胜一也。奇正相生,如循环之无端,孰能一之?”。

    又有“夫兵象水。水之形,避高而趋下。兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神 。”

    这道理对于修真者武技争斗,也很适当,其意思 无非是指用兵用武中,智谋的重要性.

    人之间的万般斗争,智谋的运用实在必不可少,武技拼杀,同样不能例外,头脑简单,不能用计的一介勇武,是不可能永远取胜的。

    正所谓强而避之,逸则劳之,乱而击之,弱即破之。

    在不用情形和场合下,须采用适合的战术策略来,克制敌人,即因敌而变,断不可墨守成规,其中心意思 ,就是要用脑用智。

    世上以技胜力的实例,屡见不鲜,拳艺修为,为每个修炼者毕生追求的目标.

    常乐手上这门武技的观点,物质世界是由四种原素合成,这四种原素分别是土、水、风、火,世界万物的组成结合,都不外是这四种原素。

    土为万物之基,强盛壮大,可喻体魄坚强,气力充盈,为练武之本。

    水活无定形,连绵不断,技击一道,贵乎机伶活泼,活如流水。

    风为动力之源,缓急之因,是进退疾速的象征。

    火及心性之喻,比武争胜,须有热烈如火意志,始谓武勇。

    在常乐看来,这门武技动作圆活变通,拳、腿、膝、肘招数系统及其关系,为各系招数之循环克制情形。

    多用蛮劲、只刚不柔,凭借血气之勇,并非这门武技的真意。

    常乐也并非一开始,就将此中真意搞清楚的,而是在不断的战斗当中,慢慢领悟出来的。