我记得二叔曾经跟我说过这种东西，不过大多是长明灯一类的形式。
早在《南海博物志》就有云，“长明灯者广为死者烛照，常假以视死如生而度。”
“其形似幽灵，状若魂引，噬生人之魂而佑王者之灵。”
“其物燃千年而不腐，历万年而不朽，噬生者灵润阴魂之芯，如是然也。”
意思就是说，这种灯盏是极大邪物，对生人是极度不友好的，其物没有特定的规格，不过用途都是大同小异。
早在商周时期就有用战俘的人头做银魂灯的，传闻这种灯盏阴气太重，可以吸食生人灵魂，多用于墓葬。
如今这里出现这种东西，应该说明这个地方的年代应该追溯到很久了，最早应该是商周，最迟不超过汉代。
虽然始皇帝在位期间也采取了兵马俑这种方式，从而避免了人殉。
但是其死后，他的大儿子扶苏就被赵高和秦二世胡亥毒杀。
相传扶苏死后，随行的部将和应用侍女都为其陪葬，到了二世则更甚。
直到小秦王子婴投降刘邦，人殉的格式在汉代就取缔了，这种残忍无道的制度就此湮灭。
而那种燃灯制烛的邪术，也就失传久已了。
如今出现在大殿的这种阴魂灯盏，想必是极不寻常之人的手笔。
而且古时候，多以占卜蛊术为主，在当时的时候祭司的地位往往要比位极人臣的丞相地位要高。
通常都是帝王和丞相还有祭司三人出行，古人以右为尊，而祭司这种人就是在帝王的右手边，其地位可想而知。
如果说，古法制灯的法子在当时极为兴盛的话，那么古代帝王死前一定会为司祭祀团队中的祭司首领著述立碑，而且死后一定会随王而葬。
那么在这个大殿里就可以看到这个建墓之人的生平事迹，还有祭祀留下的奇怪阵法。
这样一来也就可以知道这里是不是二叔说的那个南境之国，想到了这里我的思路一瞬间清晰了起来。
我看着身后那个半人半鬼的黑影，越来越觉得这件事情似乎并没有二叔说的那么简单。
而且他要做的事情似乎超出了我的预期，这些事情不是我能控制的。
而且这背后牵扯的人员一定极为重要和庞大，说不定就要牵扯到我的太爷爷。
不过这种所委屈的事情多了去，自然也就不用特别放在心上，所谓船到桥头自然直，我自然是习以为常。
不过目前的当务之急是快点搞清楚这里的一切，这才是问题的关键。
那个东西并没有做出任何动作，就这样在暗处看着二叔。
一人一影似乎很有默契的对望着，似乎下一秒就要分出胜负一般。
忽然二叔将手电扭到最亮，对着那个方向照去，之见一片黑暗，什么也没有留下。
我不由的怀疑是不是我在黑暗的环境里待的太久了，所以出现了幻觉。
我揉了揉眼睛，发现那个地方确实没有任何东西，这才稍稍有点忐忑了起来。
这说明这里有让人致幻的东西，而这些东西的的始作俑者一定是那个建立墓穴的大祭司。