佛教一脉并非大勋本土教派,而是从西方引入而来,因此才有那西方佛国这一说法,佛教兴起之始算是一种政治手段,以佛家教条统治人心而已。
归根结底,所有文化的兴起都能算是驾驭人心的手段,只是如今大勋选择以道家文化来稳固天地人文。
别看如今读书人一时风光无两,其实他们也曾经历过近乎被扯断文脉的遭遇,最为声势浩大的一次便是焚书坑儒。
那一次浩劫几乎将天下读书人的心气神都给打断了,文脉被烧的七零八落,现今那段断层的文化依旧处于空白,被烧掉的经典著作已再无现世的可能了。
当然读书人一脉也曾出现过以一家碾压百家的盛况,最让读书人心魂激荡的几个字不过是那「罢黜百家独尊儒术」,只是好景不长,让不少后世读书人为此扼腕惋惜不已。
想来后世再也不会出现如此盛况了,如今的读书人呈现两级分化的情况,依附王朝势力而生的儒家弟子大肆啃食文运,对于延续文脉一事充耳不闻。qs
唯有少数读书人依旧秉承傲骨,辛辛苦苦寻寻觅觅为天地延续文脉。
曾有人吟咏出「国家不幸诗家幸」的诗句来,但文脉的垂落一事,大多都是随着国家不幸而凋零,诗词歌赋曲作典籍,诗文化仅仅只是文脉中很小的一部分。
哪怕家国不幸,诗家崛起,硬撑着文脉不断,可统观大局,文脉依旧是那凋零的状态。
文脉的兴起从来都不是一帆风顺,因此才会有各种脍炙人口的典籍流传于世,文化应时而出,便是文脉。
因此可以知道,想要形成文脉,首要条件是要符合时事。
八千文字,荟萃成万家典籍,便是文脉。
其实世间常用文字并不算多,几千而已,但是由各个文字拼凑而成的典籍何止千万部,因此书籍的存在,其实能看成是文脉的显化方式之一。
见到操控佛陀业火如鱼得水的少年郎,面色阴沉如水,没想到举全宗弟子之力升起的火场,到最后反而为他做了嫁衣裳。
怪不得他先前没有急于祭出这枚佛门心印,想来应该就是在等着这一刻的到来。
撤去神火的燃烧之势显然已经不可能,此方印台威力太过于巨大,唯有依靠占据火场的理地之势才敢硬接。
只见丢掉手中的铜修罗,这把铜修罗定然不可能抵挡下印台的强悍攻势,因此再持握已经没有了意义。
他缓慢蹲下身子,如神火灶众弟子一样,半跪在一条凸起的地脉之上:「听我号令,熔铸地脉!」
众弟子顿时心惊不已,大人竟然要熔铸地脉!
就在众人愣神间,已经率先施法。
他手臂之上肌肉隆起,好似血管一样的经脉线在皮层中跳动,其体内三百六十余座气府之中,灵力几乎在同一时间翻震,下一刻顺着错综复杂的经脉线条向着手臂之上推进。
集全身灵力于一臂,手臂上的经脉线显然不可能承载如此庞大的灵力洪流,因此在灵力的推动下,经脉线在这一刻挤破皮肉外显而出。