翌日午后，宇文温在书房给太子和燕王上课，上的是“国际政治课”，他要让儿子开开眼界，看看万里之外的波斯国和罗马国是怎么作死，然后引以为戒。
光上课还不行，得让“学生”做题，如此才能加深印象，并学会处理问题的思 路和方法。
相关资料和“题目”，他已经提前发给儿子们，所以今天直接切入正题：为什么，波斯和罗马的最近一位“先帝”，会落得凄凉下场。
罗马国的“先帝”，是十年前被叛军所弑的“莫里斯皇帝”，简称“莫老”，和如今的罗马新君无血缘关系；波斯国的“先帝”，是当今波斯国万王之王库萨和的亲生父亲，简称“库老”。
太子宇文维城，仔细看过父亲提供的相关资料，现在，由他先回答，然后燕王宇文维翰补充。
“库老”，死于叛乱，“莫老”类似，亦死于叛乱，两者还有一个共同点，就是作为执政多年的君主，却被军队推翻。
正常来说，执政多年的君主对军队的控制应该是不错的，出现这样的情况，只能说君主失了人心。
所谓“人心”，指的是贵族和将军们的人心。
为什么君主会失去人心呢？
因为资料有限，宇文维城对罗马和波斯的国情只知道个大概，知道这两国和中原类似，是门阀贵族政治，却更胜一筹。
许多大贵族出将入相，权力很大，在中枢举重若轻。
但这两国有一点和中原不同，那就是宗教的势力很大，以至于“国教”首领可以和君主并驾齐驱。
宗教首领们负责宗教事务，有大批信徒追随，虽然平日不参与行政，但关键时候的站队，会影响君主和贵族博弈的结果，所以，人心中的“人”也包括宗教首领们。
而两位“先帝”失去人心的原因，宇文维城认为第一是军事，第二是内部矛盾。
波斯和罗马是数百年积怨，征战不休，所以国力透支得厉害，为了筹措军费，以及收买对方边境蛮族以作掣肘，两国不停地花钱，所以都在加税，导致百姓负担很重，大小贵族也颇为不满。
这种时候，一旦出现较为严重的军事失利，就会导致君主的声望大衰，作为最高军事统帅的君主一旦失去军事上的光辉，各种非议和不满自然就冒出来了。
以波斯的“库老”为例，其在位时，对罗马国的战事不顺，而东北面又出现了强悍的敌人——突厥，波斯军队在突厥骑兵的猛攻下节节败退，多亏了名将白赫兰·楚宾（音译）以少胜多，将突厥大军击败。
立下不世之功的白赫兰·楚宾，却因为家世显赫，遭到了“库老”的猜忌，未能入中枢，被调到西线对付罗马军队。
两国长期对峙，战线较为稳定，即便是当世名将，也不可能在敌人未露破绽的情况下取得什么突破，而上任后不久就吃了个败仗（没有伤筋动骨）的白赫兰·楚宾，收到了万王之王命人送来的女装。
这是羞辱还是鞭策？
很显然，出身大贵族、为国立下大功却被排挤的白赫兰·楚宾认为是莫大的羞辱，于是举兵反叛，回师攻打国都。
这一打，居然就攻入国都，贵族们将狼狈不堪的“库老”推翻，拥立其子库萨和（音译）继位，而白赫兰·楚宾不依不饶，自己当了万王之王。
整件事，看上去好像很简单，就是一个造反的大将攻入国都，谋朝篡位，然而波斯这么大的国家，那么多军队，怎么就看着一个将军成事了？
很显然，贵族们对“库老”早有不满，见着有人出头，便趁机落井下石，扶持起来的王子又不就是捡便宜，一旦罗马和波斯斗得两败俱伤，昔日弱小的边疆部族，一样有机会呀。”
这下轮到宇文维城‘进攻’了：“父亲若这么说，波斯和罗马真到了两败俱伤地步，那两国周边各大小势力都是有机会的，这就说不准了。”
儿子有主见，宇文温很高兴，所以，即便他知道历史上的“正确答案”，也不会强词夺理。
他今天给儿子上课，不是为了做“预言”，而是为了让儿子提高眼界。
万里之外的地方，他吃饱撑了才派兵干涉，而现在，有更好的办法让波斯和罗马停战，休养生息，然后周国就可以同时和这两个大国做买卖，赚大钱，补贴财政。
用“进出口贸易”带动国内经济发展，这才是宇文温最关心的问题，因为为了支撑变法，需要朝廷投入大量资金，而且开支会变大，一个稳定且利润快速增长的“进出口贸易”，有助于保持健康财政。
若波斯和罗马真的实现了长期和平，能够好好调理内政、与民生息，享受到和平的红利，那么以后无论是西突厥、阿瓦尔还是撒拉逊，都不会有太大的机会占便宜。
第一个功课，两个儿子都圆满完成，现在，宇文温给出第二个题目，背景是周国要出来“主持公道”，让波斯和罗马握手言和。
那么，周国应该怎么分别向两国进行“外交”，才确保两国缔结一个长期和平条约并严格遵守，以及确保周国的利益最大化呢？