第二书包网辣文 > 穿越小说 > 旷古绝今一樵夫 > 第六章 家山如歌C
    三十二.你还记不记得

    ~~“太阳呢……”

    不一会儿,侧后山坡的林子里便传来了敬修父亲更为高亢的喊歌之声……

    “慧能哪,你还记不记得,《大宗师》里南伯子葵问女偊‘道可得学邪’的话题?”

    此声此色此景之中,老先生情之所至,更是不忘刻意启迪他至疼的乖孙儿了。

    “记得,外公。”

    “那你说说,人之得道,须经那几个阶段?”

    “‘外天下、外物、外生、朝彻、见独、无古今、不生不死。’”

    “人是否学道,那稻米堂客,都人百年时时的本然,此之大欲,或才生命一切无奈的根源吧。

    可那庄老夫子,却将八杆子也打不着的天下之心,放在了学道、修道更得道的首位,慧能哪,你说这是为什么?”

    “外公,不正因为天下之心与人生命本然不太相干,真人才将视为学道修道得道须明的首要吗?”

    “哦?”

    老先生听了,似乎又有点儿意外。

    “外公,你不是说过吗:

    社会之所以世风日下,人心不古,原因之一,亦在儒家把天下之心作为了读书人首要的追求来标榜。

    而主张素朴人心,素朴世道的真人,当然要正本清源,强调直接简单的饮食男女,才是人至求至乐之真正,才是社会安宁安定之根本。

    因此,那天下之心在庄子那里,理所当然就成了人和社会必先外之的“骈拇枝指”了。

    况外公还常说,男人天生就有一种权力的**,特别在识了些字,读了些书后,那天下之心更可能自觉不自觉的便会澎涨开来......”

    “如果那人不愿放下权力的**,又会怎样?”

    老先生于之更是进一步追问,进一步引导了。

    “外公不也说过吗,一群猴子,就一个猴王。

    万千之人,大大小小,也就屈指可数的几顶官帽。

    百年之人,为之睹失一生的大好光阴,睹失一辈子的本然福份,甚至睹失终生的健康、平安更珍贵的性命,真的不值。

    而庄子以“外天下”,就是要人首先自觉远离那极易引人误入歧途的虚妄,把自己看成是一齐万物的本然之人。

    只有这样,人才有入道最为可靠的起始;

    才有“外物”最为坚牢的基础;

    才有“外生”的旷达胸襟;

    才有“朝彻、见独、无古今”的洞明;

    才有万化一化,方生方死而“不生不死”的至大境界。

    人若如比,一切不仅豁然开朗,且定能有得百年实实的平顺安康和生命自在更岁月悠游的至乐之享。”

    “说得太好了!不过慧能呐……”

    ~~“李先生,又劳烦你了!”

    正在这时,一壮年汉子在爷俩面前放下了沉沉担子,上前拱手恭恭敬敬。

    李有禄忙起身笑笑应到:

    “本想直接去你家的,可一走到这儿,就挪不动脚步了。”

    “不急,不急,我先去家里等先生。”

    “那你先行一步,我随后就到。”

    ……

    壮年汉子刚一离开,老先生便回头对慧能说到:

    “你表爷爷明日八十寿辰,有些笔墨上的事儿,我要先去帮忙,待会儿你自己早点儿回家。”

    “外公,志勤约我在这儿等他去田里抓鳅鱼黄鳝呢。”

    “那别太晚了。”

    “放心吧,外公,我给妈妈说了的。”

    “哦,那我先去了。”

    ……

    慧能目送外公回身原地坐下之后,很快就为眼前田野的景色沉沉陶醉、痴痴入迷更深深有思了。

    三十三.唱什么呢

    农人一生三件大事,娶堂客、盖房子、备棺材。一切的一切,全靠田里地里如期如盼的好收成。

    而人一辈子土里来,土里去,亲戚之间,乡场之内,便是足迹所涉,视野所及了。

    那天下之域,天下之人,天下之事等等等等,与之似无半点干系。

    但生活艰难之时,命运不测之际,更眼见富贵之势,耳闻权柄之威的当口,那神情话语的有意无意,或也会不时有露天下之心难以掩饰的倾慕及为之憾恨的端倪吧?

    也是,饮食男女,虽人之本然。

    但糠菜不饱,妻之无盐,与酒池肉林,玉女为席为枕,又岂可同日而语!

    且人一百,形形色色。

    你谓之苦,人谓之甘,你言之淡,人叹之咸,那性情、喜好、志向等等等等,更是千差万别,天远地远。

    就此而论,仅以食色囊括天下之人,是不是本身就以偏概全?

    以此而推,那深深浅浅,时隐时显的天下之心,是不是亦可谓人之本然?

    况天上飞的,地上跑的,水里游的,一切生命与人相较,那食色本然于它们,是不是方为妥贴,更为精准,而那天下之心,是不是唯人当可独领?

    所以极而言之,人与万物之别,那真正的本然,是不是就在天下之心?

    或许正因为如此,那孔夫子顺势升华天下之心,以范读书之人,是不是于人更有意义,于世更为现实?

    而庄子引人以外天下,是不是反违人的本性?

    虽然如此,其穷思极虑那返朴归真之道,是不是亦人另一种更高更远的天下之心?

    儒天下之心,不经意扩张了人食色无厌之中那追名逐利的贪欲成分,是不是因之误人误事更误了天下?

    而道以外天下,虽有些强人所难,但其深层清醒的反省,是不是不仅实实成全了人百年康乐平顺的本然,且更是开掘了社会长久安宁的活水之源?

    因此,人如能自觉以外天下,那虚名于百年的牢笼,浮利对生命的贻害,自然便可从根本上得以力避,而人一生本然的福份,是不是更可能主之在己……

    薄暮向晚,农人渐归,眼前大片逐次空寞沉寂起来的田野似有一种旷落的清冽扑面而来~~

    春夏秋冬,四时明法;

    生命苦短,当惜百年……

    片刻凝神,慧能缓缓起身就着打谷歌的调子,有感有触的哼唱了起来:

    “秋色浓,生命重,秋色萧索寒冬近,生命苦短远浮名。

    秋气爽,生命畅,秋气无浊兰菊开,生命惬怀由自在。

    秋水净,生命珍,秋水澄澈石草见,生命洞然享百年。

    秋景好,生命妙……”

    ~~“唱什么呢?”

    匆匆赶来的志勤提着抓鱼的全付工具,这时一下蹦到了慧能面前。

    “来啦!”

    慧能一愣之中,似乎有点不好意思。

    “唱什么呢?”

    志勤紧紧盯着慧能。

    “该唱什么唱什么。”

    已是完全回过神来的慧能,边应边伸手去分志勤提着的工具。

    “把你的新词儿再唱一遍。”

    志勤后退一步请求恳切。

    “那你自己都提着吧!”

    慧能说了便转身跳着蹦着向田里跑去,那满满的心悦,似乎全在脚下了。

    “等等,等一下!”

    慧能的欢悦,感染了志勤,因此顾不了两手满满也跳着、蹦着的追了上去……m.