圣都原有的大大小小数十座教堂，皆供奉圣祖。近两年人族联盟成立后，九国文化与经济产生碰撞，信仰方面的包容性也大大提升，新修建的几座教堂里供奉着东君和山鬼，避免各国朝圣者一窝蜂地涌向光明神宫。
圣域古国覆灭后，圣祖教教宗一位悬空，至今没有合适的人选。而后古漠国被魔族占领，导致圣祖教信徒数量锐减，由万年前的第一宗教沦落为现今的弱势宗教。尽管如此，圣祖教的地位并未降低，而且人族联盟的大本营在圣都，反而使得圣祖教的威望提升不少。
樱花大教堂又称樱花圣殿，坐落在圣都城南的建国路，是广为人知的圣祖教十大教堂之一，圣殿前的广场纵四里横六里，足见其广阔雄伟。殿内有历代教宗的石像以及流传数千年的珍贵文物。所幸十年内战期间以花散里为首的圣域九姬，和以林之木为首的十面玲珑，并未将战火引到圣都，圣域建国以来最珍贵的文物都被妥善保管，没有被无情的战火焚毁。
千里迢迢来到圣都而又无法捐献银两进入光明神宫朝拜的人，往往会把樱花大教堂作为祭拜的首要场所。每到夜幕降临，绵延六里路的宫灯被点亮，教堂内灯火通明，广场上则汇聚着数万名朝圣者，跪伏在地齐声吟诵经文，隔着数里地都能听见，场面好不壮观。吉字号的院舍距离樱花大教堂不远，曾在夜间到此做过礼拜。 y an g ě.
花散里坐在音坊的三层楼，从她所在的角度刚好可以望见樱花大教堂的尖寿美所创宗派应该是洛神教的分支，但它却成了圣祖教的分支，这不禁让人心生疑惑。
相较而言，洛神教与圣祖教各有优劣，可谓不相伯仲，经历百年发展，信徒数量应该远远超过百万。因为洛神的那层令人捉摸不透的身份，使得洛神教在天启大陆的效果并不理想。
花散里也曾想过这一点，并作出推论：洛神很有可能是在异大陆得赐圣祖神辉才飞升神域。
虽然花散里未刻意望向樱花雨中的不速之客，但神识却时刻关注着他的一举一动，随时防备他做出危害圣都子民的举止。
建国路上，举止并不风雅的中年男子遭到了众信徒的冷眼，因为圣都向来被称为礼仪之邦，举手投足之间都需要合乎礼仪。像中年男子这样足踏木屐，边走路边啃食叫花鸡，在圣域子民看来有亵渎神灵的嫌疑。
行脚僧旁若无人地大踏步向前行路，全然不顾周遭信徒们的鄙夷眼神，仿佛在他眼里只有手中酒肉才是最值得信奉的。
花散里的神识可以覆盖东方九国各个角落，在行脚僧这里却碰了壁，无法感知到他的修为。建国路短短三里的路程，凭借他高深莫测的境界，瞬息之间便可达到，他却走了两盏茶的功夫。而在花散里的神识中，他似乎是同时出现在建国路街头和街尾。低境界者当然无法察觉这一点。
这种同时，当然不是说他从街头瞬移至街尾的时间小到可以忽略不计，而是说分毫不差的、精准的某一时刻。
即便是半圣级别的强者，也无法做到同时出现在两个地方
据外界所传，寿美所创的洛神教里其实更应该算是洛神教的分支，或者说圣祖教的分支的分支修为最高的是寿美，得赐洛神神辉后修为激增至第八境。但还从来没听说，洛神教里隐藏着像眼前行脚僧这样的世外高人。
那么，他步行数万里前来朝拜樱花大教堂，有何居心