周沐风由于是独生女，所以在家中是集万千宠爱于一身，父母自然对她是特别宠爱的，这容易让人联想到某种东西，对了，宠物！
把人当宠物一样过分宠溺地养起来，从哲学上来讲，其实是对人的一种不尊重，因为只有像宠物一样的弱者才需要被格外地关爱，强者甚至对别人投来的同情的目光都感到反感和觉得有伤尊严。
而且过分宠爱会让人变得任性和自我膨胀，变得没有分寸感，在感觉上会变得迟钝，所以不能敏锐地感受到自己的言行举止对别人可能会造成的伤害的临界点。任性就会妄为，这样的人在社会上的生存也会变得很危险，因为“山外有山，人外有人”，所有在家里缺失的家教都会在社会上被别人来强迫补课，这个其实比在家里进行教育的成本要高得多了，有些人不得不为之付出惨痛的代价，这就是“爱之反而害之”的道理。
周志强崇尚“穷养儿子富养女”的理念。“穷养儿子”的教育意义在于，艰难困苦的逆境更能锻炼一个男孩奋斗的意志和勇于担当的责任感，这自然是大家都认可的。但对于“富养女”就不敢苟同了，女孩在富养下容易变得对节约没有概念，甚至会养成铺张浪费的习惯，不懂得体谅物力维艰，容易成为“败家娘们儿”，不利于一个勤俭持家的贤惠女人的养成，而这种品质在任何时候都不会过时，因为资源总是稀缺的。
因此最合理的方式，应当是物质上富养，精神上穷养。在物质上尽量满足子女的正当需求，但在精神上要不断教给子女正确的人生观、价值观和立身处世准则。
所幸周沐风受到的宠溺和富养还不算严重，她尚且还有理智和自知之明。
周父周母有了周沐风后，按照中国的姓氏传统，觉得人生还不完满，还想再生一个儿子。一来儿女双全是最完美和谐的搭配，二来家族传宗接代还得靠儿子，所以张洁后来又怀了一胎，但因为帮周志强打理生意太忙，劳累过度致流产，差点连自己小命也搭上，从此身体就落下病根，不能再孕，只能待在家里做家庭主妇。
为此，周志强一直心怀愧疚，觉得是自己当时没照顾好怀孕的张洁，才导致她遭此劫难的，所以以后对她格外地好，也算是作为一种心理上的补偿吧。
但夫妻俩多少觉得有点遗憾，因为在我国目前这种传统姓氏制度的安排下，没有儿子就意味着在族谱中男方这一支香火就断了，后继无人了。四大文明古国中唯有中国的文明得以承续至今，就是因为信仰中国文化的这批人存活了下来，而姓氏就好比是一个家族的文化，只有属于这个姓氏的这批人活下来，这个家族的文化才能传承下来，否则就会像其他文明古国一样断了。
中国是这么一个重视家族传承的国度，所以夫妻俩不免觉得有点遗憾，但是一想到在“计划生育”的政策下，多少家庭传不了宗接不了代，断了香火，心里也就好过很多，心态就平衡了。
“计划生育”这种相互绝后的政策竟然能被一些国家严格地执行这么多年而遭不到任何质疑，也真是人类历史上的一大奇葩了。通过生育子女来传承自己的基因，这是人类最基本的生存本能，是最基本的生存权利，竟然被强制剥夺，令人感觉颇不人道。m.