东方，太清宗现任宗主，应天成。
东方，儒国境内，白鹿山，山下儒生河，山上儒生圣地。
应天成便站在儒生河上，掬了一把水，抬头看向儒生圣地，眼神中透露着温柔的意思。
儒生圣地，一座并不算大气的书院里，大门前一个扫地童子，门上刻着独独的两个字，天下书院千千万，唯独这家书院没有前冠词，只留书院二字。
书院内，一个教室里，读书声不绝于耳，夫子站在台上，罕见的有些走神，而再往书院里面看去，一个丰神如玉的男子，身边荡漾着一股莫可名状的气息，如果有人看见必定会感叹一句，好一个与天地相和的书生。
而这位书生气息不稳，而且所站位置于礼不合，腰间长剑长鸣不止。
而所站之地，却是一位女子闺房之外。
书生既然浩然正气能够与天地共鸣，自然是饱读诗书并且做到了行万里路，读万卷书，行事随心所欲而不逾规，但是却如此失态，却是罕见。
最后，书生握住剑柄，长剑止声，书生长叹道:师妹，何至于此。
白鹿山下，应天成微微皱眉。
儒国国都，皇宫之内，龙袍加身的皇上突然站起，遥望书院，几位能够进入皇宫议事的大臣亦是失态的望向书院。
同一时间，三大族，烂柯山上的寺庙里，有资格在东方闪烁自己光芒的人物，就连西方也有几个人，都聚目于书院。
这一日，几乎所有人都知道，书院大师兄，陆长明，堪破情关，由入世剑转出世剑，而对于儒国，影响更大，这一刻，太子出世自动放弃储君之位，震动朝野。
而房间内，一个秀丽的女子，作为有资格发出自己光芒的人，自然知道门外的事，只是幽幽一叹。
一道人影聚了又散，散了又聚，一步快过一步，转眼便来到儒生河。
应天成看着面前的人，终于忍不住道:陆兄，何至于此。
陆长明看着面前的应天成，并没有什么特别的情绪，准确的来说，陆长明自己也不知道能有什么情绪，自己喜欢师妹吗？也许吧，但是自觉更多是怜惜，而不是爱意，而堪破情关只是从别人的故事里堪破，出世剑向来不是永远。
而应天成，与自己属于同届入道，儒道合流以后，双方的接触便多了起来，原本应该是敌对的关系便成了半个同窗，而应天成和陆长明身为各自的代表，自然是相熟，甚至可以说曾经生死相依过。
这一次应天成前来，便是与之一战，本来按说两人既然同时入道，又都是天才，自然不会差的太远，但是应天成早已经是太清宗宗主，而陆长明所在儒道却不得行此于礼不合的行为，所以陆长明自然被压了下来，但是没有人会觉得陆长明便不如应天成，应天成是道宗千年不遇的天才，他陆长明却也不差，被称为儒道下一圣人的他，岂是普通的天才二字可以形容。
陆长明虽然有气，却是个十足的君子，答应过师妹的事自然不会暴露。
而儒家向来以厚积薄发出名，但即使晋入出世剑，却也该不是应天成的对手，不过此战陆长明也并不在意，应天成想要成为本代持道之人陆长明也是支持的。
所以，秉承言多必失的原则，陆长明只是温和的说道:许久不见，天成兄风采更胜，但此事另有隐情，我是不便相言，为防言多有失，还请天成兄与我一战便是。
应天成闻言，皱了一下眉头，不是对陆长明的不满，儒家子弟本就这个性子，而是再想什么隐情能让陆长明这样。
不过陆长明明显没有让应天成思考的想法，看见应天成皱眉，陆长明便把手放在剑柄上。
剑乃君子，是儒家的唯一武器，不偏不倚，双刃所指，一曰杀敌，二曰省己，浩然正气灌入剑中，剑意勃发，扑向应天成，儒生河河面更是被压低了一层，入世剑转出世剑，陆长明的剑意，直追当世最高峰。
而应天成身为道宗千年一遇的天才，自然不是绣花的枕头，这世间巅峰的剑意，在靠近应天成数丈之内便消失无踪了，不过陆长明这一剑也只是提醒的意思，应天成看这样子，也是豪爽的大笑道:既然陆兄不愿我去想，自然不是要害我的意思，我便不再多想，毕竟陆兄转去出世剑也算是一件喜事，数十年积累一瞬爆发，也算不错的结果，就让兄弟我为陆兄做一场庆宴。
待应天成说完，不等应天成出招，蓄势已久的陆长明便拔剑而出，挺身一刺，剑气勃然而发隔空直刺而去，凌厉的剑气似是割破空间一般，突兀之间便出现在了应天成的面前，而应天成似乎有知一般，面对如此快速的剑气，迅速的向着后方退去，而陆长明对应天成的反应似乎并不奇怪，身形再次一聚一散，儒家最快最难测的身法逍遥步便这样轻巧的再次使出，所谓逍遥，便是随心所欲不逾规，在一定限度内，逍遥步大可随意的出现在任何地方。
而不出意料的，几次闪烁之后，陆长明便出现在了应天成后面。
战局由于陆长明一开始的蓄势和先手，似乎在一刹那便锁定了胜局。
但是陆长明不信，作为一起战斗过的战友，他最知道这人的可怕，他不精通计算，但是他精通许多的奇门异术，而最可怕的是，他能够在最合适的时候，使用最合适的术法破局，而这，是一种可怕的天赋。
而应天成这边，从一开始，也没有想到陆长明的剑势会如此的强，称之为人间巅峰也不为过而自己在这一剑面前完全没有抬手的时间，虽然后退的姿势看起来并不算差，脑子里闪过这个念头，但是转眼消失了，毕竟大战已经开始了。
而再次看到陆长明聚聚散散的时候，应天成有种很无奈的感觉，自己在许多方面有着很好的天赋，唯独在数家方面没有任何的建树，所以经常都是遭遇一些奇奇怪怪的困局，更搞笑的是，由于这个原因，应天成在各种方面都堪称大师，不落于身为儒家大弟子的，特别在是在生死相关的战斗方面，更是世上无可争议的大师级人物。
陆长明要绕道自己的身后，总是需要时间的，而这段时间的缓冲，对应天成而言，完全足够自己一抬手的时间。
而应天成的应对方法也就是那么简单，一抬手，对着剑气弹了一指，转身，素手夹住了陆长明的剑，再次一弹指，便转身与之再次拉开距离，并且扬手便是一道掌心雷。
陆长明轻描淡写的讲掌心雷拍飞，看向应天成的眼神充满了赞叹，那一指的指力大的吓人，确实来自释教佛门的入门一指。
其意境来源于佛门《仁王经》中的一句一弹指六十刹那，一刹那九百生灭。
这一指被设为佛门子弟入门一指，也是佛门子弟用来护身的最后一指，其厉害不言而喻，而提升方法也十分简单，便是不停的弹指，不停的运转指法，少有捷径可寻，即使是使用锻体药物去培养也只是提高一些的练习度，而药物都是有对应的抗药性，用过几次后便没有用了，而传说中的锻体圣药又岂是那么容易搜寻，偶尔一两件能缩短几年也是蛮珍贵的，基本没有哪个道宗会如此暴殄天物，所以应天成这一指，只能是自己锻炼而成，也就是说，近百年的时间里，应天成应当是没有停止过的每日都会练习这一指法，方才能达到这种弹指破剑气，再弹指弹偏自己的长剑的效果。
应天成则看着自己的手指，反而对陆长明的剑极为赞叹，外表上，手指依旧白皙如女子，仿若天成一般，但是自己才知道，手指内骨头已经碎的一塌糊涂，虽然修道之人而言，这只是小伤，但是一剑之威，能够逼出自己压箱底的战术，并且击伤自己，在同届修士里还是第一个出现，便是整个东方，估计也只有那么几号人，便凭这一点，陆长明在这一次晋级里，便站在了修道的巅峰之境上。
至于最后那道掌心雷，与其说伤人，不如说欺人，掌心雷仓促出手威力不大，但是却指向对方头部，威力预计连对方护体的浩然正气都破不了，但是却可以将对方发冠打乱，而儒家子弟向来重礼，正衣冠是必备的礼仪，这便属于君子可欺之以方，当然应天成一点脸红的意思都没有，道家的人向来禁忌较少，这本就是众人默认的天生优势。
毕竟儒家浩然正气与天道相和，天生防御能力强于他人，这也算是天生优势。
儒家守强，道家攻强，兵家合众，佛家无障。
这些都是各自的优点，不容抹灭。
也正因此，便有了儒道合流，佛门清修。
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