第二书包网辣文 > 科幻小说 > 魔意念 > 正文 第五十三章弄错了地点
    在对簿公堂上,作为由保险公司组成的被告方组团,在这起两死一伤重大车祸因在事故上没有一个明显的定性,首先不但是寸步不让,而且是步步紧逼,忽然来了一个一百八十度的大转弯,愿意承诺接受百分之九十八的费用赔偿。是什么外部因素施加了压力而突然改变他们作为以商家的大脑来思考问题的方式,是那些一个个对着他们拍照的摄像头。

    关于发生在白鹿村两死一伤重大车祸第一堂审理,就这么草草收场了。

    第二天电视台、各大报纸上和各种形式的网络媒体,对昨天在法庭上的一场公堂对薄都进行了不同程度的相关报道,至于被告方保险公司做出承诺愿承担整个车祸赔偿的百分之九十八的费用,给予了高度的评价,这样使得保险公司在市民眼中的信誉再次出现了很大的提高。不过有的网站,对李维关于在出事车祸之时,发生了不可遇见的事情,用现代的科学观点来解答,闯入了一个时空倒流的虫洞,并且还见到了妖魔,但是当他在医院的积极救治后,时间对他来说只是摸住了一段记忆,并没有出现所谓的时空倒流现象。从而有报道,认为是人的大脑受到强烈的震动后,只是思维出现了一些幻想也已。

    李维所说的那些,不可思议的时空境地,只有他们三人经历过,两个已经死去,他的那番魔呀鬼的话,只是他一个人的一番陈述,已没有其他人的旁证,只能是定性为大脑受到了激烈的震荡后引发的胡说八道。

    这一天,在保险公司的一再邀请下,所有与这起两死一伤的重大车祸事故有关的人员都聚集了一堂,首先对这起车祸所造成的经济损失进行评估,并请了这方面的专业人员,对各涉及的事项进行了标准估计......在围绕着能达成统一的意见之下,唇强舌战,利益回路,又过去了三日之时。多方周折,后来算是不容易达成了一致,最后保险公司按整个评估数的百分之九十八给出了一百四十二点七六五四万元的赔付保金。

    两个死亡家属各支付的六十万,一百四十二点七六五四万减去一百二十,还剩二十二点七六五四万,扣去九点零六五四万,还余十三点七万,除去修车的十一点四五万和加上原告委托律师的一点二万及其他等费用,最后所剩无几了,也就是李维在这次车祸中,自己垫上的两万元医疗费只返回了九千块。

    这起车祸之中,一些过程和过节,他没有做任何的思考,就像没有发生的一样,也的神经一直绷紧着一个念想,就是此次来白鹿村的目的——寻找一个长生不老或者是去死回生的神话传说。

    在小车出事时,无意之中闯入了魔的洞穴,魔已经明示了,他们所要找的唐僧埋葬之地不在白鹿村。他们之所以找到这里来,完全是因被网络传疯的一篇文章,上面所指的有人在白鹿村挖掘出了唐僧千年尸骨,因此近段时日以来,使得来白鹿村的人群川流不息,甚至出现了暴涨的事态,全是那篇网文惹的祸。

    李维他那拯救英雄的决心不死,重新理清一下自己的思路以后,再次通过手机查找关于唐玄奘埋葬的地方,从网上又已搜索到了关于一千多年以前的唐朝和尚后来如何结果的网文:

    唐玄奘从印度取得经书回来之后,倾注全部的精力和心血译经工作19载,于公元644年圆寂在玉华官。遗体运回长安,并安葬在现在的西安市东郊的白鹿原上。为什么会将玄奘安埋在这里,其原因白鹿原的地势很高,再一缘故是唐高宗李世民十分的敬重唐僧,在皇官内的含元殿就能远远地看到那。

    对于唐三藏的死,将其封为国师,为他的去世曾经常朝野致哀。于669年唐高宗下诏玄奘的遗骸重新迁葬到长安以南少陵原上,紧接修建寺院,一次为纪念,寺院被命名为“大唐护国兴教寺”,为后人所敬仰。

    在玄奘塔下,有可能设计了千年地官,由此有人推测唐三藏自打印度取经归来后,曾在异国他乡带回来的一些珍宝有可能就随唐玄奘的遗骸一同葬入墓塔下的地官里。据一些史料曾记载:唐贞观19年,唐三藏从印度完满取经归来时,带回了大量的佛舍利、上百部贝叶梵文真经及至少八尊金银佛像。

    ......

    当李维将网文看到这里,他停下了,心中进行了一番盘算:原来唐玄奘死后,最先埋葬在西安市东郊的白鹿原上,因此他们不能在白鹿村找到唐三藏的遗骸迁移的地方,白鹿原在陕西省的西安市,也白鹿村在河南省的洛阳市,地域不但是一个城市里,而且还不在一个省份内。

    那么关于那篇在网上传疯了网文,干吗会有那么多的人相信呢?这还是存在它的一些值得信赖的几个方面:据有关历史考证,于公元669年也就是总章二年,唐玄奘的遗骸曾进行了一次迁葬,有指的是当时长安以南的少陵原上,也有指向洛阳东南的白鹿村。

    关于白鹿村得名的来源,有一个十分有传奇色彩的事故:据传在距今1800年之前,在现有的白鹿一块大地上,只居住着十来户的人家,村子原名为邙岭村。相传到唐初的李渊平定西方以后,决定东征,派二子李世民东平洛阳,当时盘踞在洛阳的是郑王王世充,他手下有一员战将叫单雄信,此人智勇双全,勇猛善战。

    秦王率部与他多次交战,尚未能取胜。那单雄信懂得兵法,排兵布阵,无一虚露,于是两军相持着一段时日。李世明趁着一天明月星亮的夜色,潜入单雄信的营房外,探视敌方的营帐情况。不料被巡夜的单雄信发现,手提着刀,带着两个随从,催马上去。

    边快步赶过去,边大声喝道:“大胆贼人,休得要逃,看刀!”那李世民见势不妙,不敢怠慢立即上马,连连扬鞭策马调头便跑。可那单雄信紧追不舍,将后面两个随从已经摔得很远,见对方只一人一马,单雄信也增大了自己身上的胆量,是更加穷追不放。由于秦王李世民骑得一匹日可行千里,夜能行八百里的白龙马。单雄信哪能赶得上,是越追越远了。

    单雄信急切之中,从马背上一跃而起,同时拨弓按箭,将弓拉弯成满月,只听“沙”的一声,箭支风驰电掣地射了过去,眼见快要射中了秦王,突然之间,有一只可能是受了惊吓的白鹿从树林中一蹦一丈高,白鹿中箭后,发出“嘭!”的一声震地之响,马上倒地身亡。

    这一响动,也许是惊动了周围附近围猎的村民。有一个村民见到是王世充手下的一员猛将在追赶秦王李世民,一亮手中的兵器,一边索性靠近去一边大声喝斥:“秦琼在此,赶快过来受死!”

    当场追杀的单雄信被这突如其来的大喝声,吓得打了一个冷战,“喻——”急忙勒住缰绳停住,看到前面的马,还一直在“嘀嗒、嘀嗒.....”的在奔驰。单雄信本来就畏惧秦琼,没有办法只能调转方向,策马回营房去了。

    第二天,李世民带着一些人马来到昨晚,受困的地方,见到倒在血泊中的白鹿,将其厚葬,便在此盖起了一座规模恒大的“白鹿庙”,为了感谢当晚前来搭救的村民,并将此附近的山村赐名为“白鹿村”。

    到后来,唐高宗李世民对于唐三藏的死后,捧为国师,为他的去世曾朝堂上下致哀,并且建庙受世人敬仰,给予如此隆重的厚葬和声誉。出乎很多臣子的念论,对于一个出家人如此的比圣人还要高的评价,是否有失朝廷的尊严。李世民到了晚年,将埋葬在白鹿原上唐玄奘的遗骸,迁移到洛阳的白鹿村,唐僧寺建在离洛阳市东南40公里处,即偃师市喉氏镇东南约2公里的唐僧寺村北,以示世人。

    关于唐三藏的遗骸从白鹿原是迁移到了西安市以南的少陵原,还是移葬到了几百里以外的另一个城市的白鹿村呢?