入地眼 作者:君不贱
第七百三十四章 阴阳相巡悬龙踪
田鸡把锡棍重新拿出来，翻来覆去看了很久，挠挠头说：“这玩意我们之前就研究过很久，没什么特别地方，如果不是用来暗示索伦杆子，那还能有什么用？”
“等会！”宫爵忽然一脸惊愕的走到功德碑前，然后招手让我们过去，她手指着功德碑一处地方。“你们看看这里。”
我们上去看见那是功德碑边缘的纹饰，在宫爵手指的地方是竖条的纹路，顿时所有人全都大吃一惊，那竖条的纹路不管是大小还是样子竟然和田鸡手中的锡棍一模一样。
薛心柔兴高采烈压低声音说：“就是说，留在金盒中的锡棍，和这碑文的线索有关，破译碑文的关键就是这根锡棍！”
锡棍中间是中空的，但只有豆大的圆孔不可能放进东西，锡棍上没有任何东西，只在最中间有一处三角的刻痕。
“锡棍我检查过，很普通寻常，里面没有任何异常。”宫爵摊着手很焦灼。“我实在想不出锡棍和这些碑文有什么关联。”
跪在地上抄录碑文的满人已经离开，我们围着功德碑查探，希望能在石碑中找到些什么。
“和石碑没有多大的关系，因为这并非是原碑。”图尔占说。
“原碑呢？”
“年久失修早已破损，这是后来才重新雕刻在此的，但大小和样式和原先的无异。”
“拆除原来的石碑时可有什么发现？”叶九卿问。
“没有。”图尔占回答的很肯定。“就是普通的石刻碑文，里面什么都没有。”
“这样看起来，锡棍不是用在功德碑上。”宫爵愁眉不展说。
“关键还是锡棍上这三角刻痕。”我用手触摸了一下说。“应该有什么东西放在这里才对，可这样小的三角刻痕能放什么呢？”
“关键是线索和碑文内容有关，可这些文字都是满文，也不可能出现这样规整的三角形状啊。”叶知秋说。
“把锡棍给我试试。”田鸡有些犹豫不决说。
宫爵把锡棍递还给他，田鸡挠挠头从我手里把抄录碑文的纸要过去，比划了半天慢慢把纸的一角放在锡棍的中间，我们所有人顷刻间全都大吃一惊。
谁都没往这方面想，可事实上，四四方方纸的边缘刚好和三角刻痕吻合，田鸡眼睛一亮，转动锡棍，纸被卷到锡棍上，当完全缠绕在锡棍上时，刚好只能看见一竖行满文。
“这一行文字是什么意思？”田鸡举着锡棍问图尔占。
图尔占摇摇头，说上面的满文很凌乱而且残缺不全根本不是完整的字，田鸡又换了一角重新缠绕，接连三次图尔占都摇头，田鸡也不气馁，不断换着角度和旋转的正反，不厌其烦询问图尔占。
当图尔占再一次看见田鸡递到他面前的锡棍时，忽然间整个人瞪大眼睛，伸手去移动上面的纸，嘴角蠕动的厉害：“这，这一次是完整的满文，而，而且还是一句连贯的话！”
……
我们一听欣喜若狂，没想到居然是田鸡破译了这里的秘密，原来这才是清太祖留在金盒中锡棍真正的用途，难怪他会要求在抄录碑文的时候，必须在特定的限定区域。
一般人会以为是清太祖的严谨，但实际上，只有在这个区域内抄录的碑文，通过锡棍的缠绕才会重新组合出藏匿其中的线索。
“上面写着的是什么？”叶九卿迫不及待问。
图尔占逐一把满文翻译过来，每说一个字，田鸡就在纸上记录下来，等图尔占说完，田鸡在纸上写下一行话。
阴阳相巡悬龙踪，龙砂凤冠显圣宫。
“清太祖果然在碑文中留下了线索！”薛心柔大喜。
“可是这两句话到底是什么意思呢？”田鸡问。
“阴阳所指的东西实在太多，可这两句话中没有明确的指示，有无数种可能啊。”宫爵说。
“不，这里其实是有指示的，阴阳相巡并非是断章取义的一句话，原文的出处在礼记当中。”叶知秋指着第一句话说。
“礼记里有这句话话？”我问。
“封叔以前逼着我们背读经典，那个时候你一直都敷衍了事，我可没你那么大的胆子，只能老老实实背。”叶知秋苦笑一声说。“这是礼记的祭义中一段话，原文是日出于东，月生于西。阴阳长短，终始相巡，以致天下之和。”
“封叔让我们背过这些东西？”我挠挠头有些哭笑不得。“亏你还能记得住。”
“知秋，这句话到底说的是什么意思？”白近问。
“这句话其实很容易理解，这里的阴阳指的就是日月，是说日月交替，始终循环不乱，天下便能永远太平。”
“废话，这日月不交替了那还得了。”田鸡不以为然说。“可清太祖留下这句话有什么用意？”
“是啊，这没头没脑的，谁知道他要表达什么意思？”我也一筹莫展。
“知秋，你刚才说这句话是出自于祭义？”叶九卿问。
“是的。”
“怎么？该不会连你都知道？”我无奈的苦笑。
“祭义一篇是用来记载祭祀的规矩和仪式的，你又不是不知道我干什么的，既然祭祀当然是祭先人，这先人在地下埋着，我学点这方面的东西，也方便探墓。”叶九卿压低声音说。
“记载祭祀仪式的？！”我眉头一皱看看四周。“清太祖在永陵留下这句话，莫非是和永陵有关？”
“我也是这样想的，阴阳相巡悬龙踪这句话，前面的阴阳相巡应该指的就是永陵，这里的阴阳是指日月，就是说要在永陵找到和日月有关的地方。”叶九卿点点头说。
“您对这里最为了解，在永陵可有什么日宫或者月宫之内的地方？”田鸡笑着问图尔占。
“什么叫日宫和月宫？”薛心柔一脸茫然。
“这里是皇陵嘛，随便一处地方不是这样宫就是那样宫的，既然和日月有关，说不定指的是建筑呢？”田鸡憨憨一笑说。
图尔占冥思苦想半天，皱眉摇头说：“永陵所有的建筑中，没有一处和日月两字有关的。”
“不可能啊，既然清太祖留下线索，阴阳指的是日月的话，那说明在永陵肯定有和日月有关的地方，怎么……”
田鸡说到一半突然停住，我们看见之前跪在这里的满人在身后拍了拍田鸡肩膀，然后说了些什么。
“他，他说什么？”田鸡茫然的问图尔占。
“他问你手中抄录的碑文可还需要看，如果不需要的话，他要拿去焚烧给祖先，这是一种忏悔思过的方式。”图尔占翻译出来。
田鸡连忙把纸还给满人，客气的说谢谢，满人很谦逊的微笑，转身走了几步又一次折返回来，还是对着田鸡说着什么。
田鸡不知所措看着图尔占，我发现图尔占面色有些惊诧：“他告诉你，之前听你说永陵和日月有关的地方，他是附近的村民，经常来永陵祭祀，所以对永陵很熟悉，他知道一处地方和日月有关。”
我们立刻来了精神，让图尔占帮忙问是什么地方，满人对我们招手，看样子是示意带我们去，跟着满人退出月牙城后，停在之前我们进来的永陵正殿，也就是高筑于方形的墀陛之上启运殿，这里为四祖神灵休息之所。
在宽敞的广场上，满人抬手指着享殿的上方，对我们说着什么，图尔占听完神情震惊无比，等满人离开后，他告诉我们：“在清帝诸陵的享殿大脊的两端均为鸱吻，唯永陵享殿大脊的两端是龙吻。”
“什么叫鸱吻？”田鸡问。
薛心柔在旁边解释，鸱吻是古代建筑物的脊梁上的一个设计，究其源可上溯至汉代，通常置于古代大型建筑的屋脊上的避邪物，传说可以驱逐来犯的厉鬼，守护家宅的平安，并可冀求丰衣足食、人丁兴旺。
为此，不论是建筑等级高或低的宅主均在戗脊端、角脊上饰有鸱吻来避邪，但装饰的动物以及数量是宅主的职权和地位的象征，能用龙吻的只有帝王。
“既然是装饰屋脊的，为什么和日月有关？”宫爵问。
“这两边的龙吻侧剑把上，分别透雕日和月二字，日字在左，月字在右，日字与月字合则为明字，将明字分开置于大脊两端则有破明之意。”图尔占指着屋脊两侧解释。
“原来阴阳相巡说的是这个地方，可让我们看着屋脊又是什么意思？”白近皱着眉头说。“而且后面还有一句悬龙踪三字，又该如何解释呢？”
我仰望着享殿的屋脊凝视了良久，图尔占在旁边说，问题不该在享殿上，因为这里也并非是原址，都是后来经过修葺的。
“那就奇怪了，既然清太祖留下的话指向这里，但什么都没有，让我们看什么？”宫爵都有些心烦意乱。
“悬龙踪……”我在嘴里重复着这三个字。“悬龙？悬着的龙？这里没瞧出来有悬龙啊？”
“悬龙？！”叶九卿忽然一怔，连忙向后退了几步，嘴慢慢张开。“清太祖指引到这里，让继承龙脉宝藏秘密的人要看的并非是屋脊。”
“那是什么？”我连忙追问。
“是后面的启运山！”叶九卿的手缓缓往上抬，嘴角露出欣喜的笑意。“启运山得天独厚，山势起伏高低不平，犹如一条悬龙卧川！”
第七百三十四章 阴阳相巡悬龙踪
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