当然，现在没有一个村民知道齐格的计划，很快那些吃饱喝足的村民就围着篝火跳起了欢快的舞蹈，唱起歌，气氛一下子热烈了起来。
齐格围着所有的篝火转了一圈，好家伙！
这些村民连汤都没有剩下一滴，羊肉全部吃完，羊肉汤全部喝光，有几个没有下去跳舞的村民还在抱着羊骨头啃个不停！骨头上经常有一些附着在骨骼上的零碎的筋和肉，他们把那些筋和肉啃光还不肯罢休，放在嘴里没事咬一口，吃吃味道。
有很多人会问，看大家都那么高兴的样子，为什么还要分阶层？建立一个人人富裕的大同社会多好，要高兴大家一起高兴，多有吸引力？
齐格也希望建立一个人人平等的大同国度。
但是齐格作为一个经济学毕业的大学生，深知大同国度不过是梦幻泡影而已，诺贝尔经济学奖得主哈耶克曾经说过：“通往地狱的道路通常是由善意铺就的。”
从古至今，社会阶层一直都存在。
在石器时代，打猎更多的人得到的财富就更多。
在封建时代，从国王，到贵族，到小贵族，到平民，一级一级往下越来越贫穷。
在近现代，每一个国家都有富人和穷人的阶层之分。
这是为什么呢？
因为有了阶层，人们才有努力的方向！
每个人的都希望自己的日子越过越好，当一个人看到自己的亲戚朋友，开着豪车，穿着好的衣服，老婆用名贵的珠宝首饰打扮，吃更好的食物，他们都会羡慕！
他们都会想过那样更好的生活！
想过更好的生活，就会努力。
在石器时代，原始人想过更好的生活，就会努力的去打猎！这样整个部落的财富才会增加，食物才能更丰富，部落才能养活更多的小孩，这样的部落才能一天一天的壮大。
在封建时代，贵族就是比贫民过得更好，平民如果不想过得贫穷，平民如果想过贵族一样的生活，那就要努力成为贵族，要努力成为贵族，要么为国王服务，要么为贵族服务，这种服务往往是上前线打仗，立了功才能当贵族！
封建时代贵族阶层的建立，无一例外是为了战争服务，只有打仗勇敢的人才有机会成为贵族，才有机会过更好的日子，不是吗？在贵族阶层能够过更好的日子的刺激下，平民就会更加勇敢的战斗，这样的国家才能赢的对另一个国家的战争。
但是封建时代没有那么多仗可打，所以封建时代的阶层往往十分僵化，造成贫民一辈子就是贫民，贵族一辈子都是贵族的现象。
在现代社会，如果一个人想过更好的日子，想过有钱人过的日子，那就要努力赚钱。
一旦国家有了阶层，必定是底层阶层比上层阶层的人多很多，形成一个金字塔形，站在金字塔顶尖的人往往只有一个或者几个，越往下一阶层人就越多，到了最后一个阶层，也就是金字塔的底部的穷人阶层，往往是最多的。
看到这里，有人说不对！不是每个国家的阶层状态都是金字塔形，美国就不是！人家美国的阶层是炮弹形，或者说是梭形，很多学者都谈过，美国的阶层是最顶端的人最少，最低端的人也很少，最多的是中间阶层，也就是中产阶级，一个健康的国家，应该是由中产阶级占大多数的国家。
其实这些所谓的学者都是只知其一不知其二，只看到表面没看到内在。
为什么呢？因为整个美国已经不是独立于世界之外的美国，在全球一体化的背景下，美国的社会底层已经以资本的形式，外包了！
假设把美国这个国家全部封闭起来，请问这个美国民众的日常生活用品由谁来制造？那些中产阶级愿意上流水线去当工人制造牙刷或者马桶盖吗？
所以，美国的实际社会阶层，或者说现实世界整个地球的社会阶层，还是金字塔形，很多脏活累活重活还是要金字塔最底层的人去做。
只不过由于资本的作用，发达国家的金字塔底层以外包的形式，转移到了贫穷国家。
由此可知，那些说美国是梭形社会结构的学者，如果不是一知半解的半桶水，就是睁眼瞎，要么干脆就是在捧美国人的臭脚。
那么为什么现代商业国家会代替封建国家呢？
因为现代商业国家的阶层是可以流动的，也就是富人如果懒散，就会败光家产沦为穷人，穷人如果努力，就会聚敛财富变成富人。
在国家内部社会阶层流动得越快，这个国家就越有活力，相反，一个国家如果以中产阶级为主要阶层，社会阶层缺乏流动，那么这个国家就会越来越走向僵化。
封建国家不就是因为阶层僵化，贵族永远都是贵族，平民永远都是平民，才屡屡出现底层穷苦平民反抗压迫的起义和战争？
这正应了中国一句古话：流水不腐，户枢不蠹！
那么没有阶层的地方会怎么样呢？
远的不说，就以齐格和灰熊村村民为例。
如果以后齐格每一次贸易赚了钱，分羊肉和面粉的时候，所有人都一样，无论有没有出过力，所分到的羊肉数量大小都一样，那么久而久之，那些给齐格做事的村民，只要和那些没有给齐格出力的灰熊村村民一样，躺在家里睡大觉就有羊肉可以吃，有面粉可以分。
那为什么那些为齐格做事帮忙的人还要继续出力呢？
不要以为就这样结束了，如果时间再久一点，包括拜登他们一伙人，也不会愿意跟着齐格一起干，既然大家都不出力就可以分到东西，拜登一伙出力最大，却和所有不给齐格干活的灰熊村村民一样，分到相同的利益，拜登一伙心理难道就不会不平衡？时间一长，轻则散伙，重则拜登一伙弄死齐格自己单干。
所谓阶层，其意义就在于：有付出就有所得。
那么齐格为什么不是干脆一块羊肉、一磅面粉都不分给那些没有帮忙的村民呢？
因为齐格现在顶着一个村长的名头，没有一点表示是不可以的，要让所有灰熊村的村民们都看到，我齐格来了，大家就能吃上肉了！
而且这样做，其实比没有分过羊肉，杀伤力更大！
为什么呢？这些人吃过羊肉，从齐格手里分到过羊肉，品尝过羊肉的滋味的普通村民，以后看到那些拥护齐格的，拥戴齐格的村民天天都能吃上肉，会不眼馋？
没吃过羊肉不知道羊肉的滋味，也许不想去吃，但是吃过羊肉、品尝过羊肉的美味的村民，难道不想再去吃？
这就像现世世界一个穷人，没见过法拉利，未必想去买法拉利，他可能以为牛车就是最方便的交通工具了，但是见过汽车的人，必定就想拥有一辆汽车，为啥？
面子啊，舒适啊，好啊！
同理，吃过羊肉的普通村民，天天看到拥护齐格、为齐格办事的村民吃着香喷喷的羊肉，吃着松软的白面包，而自己却连一口汤都喝不上，自然而然会明白一个道理，那就是跟着齐格混有肉吃！
如果吃不到羊肉的村民想强抢齐格的羊肉和面包怎么办？
他们办不到，因为已经分到齐格利益的那些村民会保护齐格。
这也很好理解，封建国家的国王为什么要分封诸侯？就是因为一个人独富长久不了，把利益分给一批人，自己还能当坐在金字塔塔尖的那个人。
如果没有这些贵族的支持，所有人都是穷人，只有一个国王富得流油，那么这个封建国家的国王绝对当不长，说不定连他自己都被愤怒的穷人杀了吃肉。
但是封建国家的国王们有了贵族的支持就不一样了，不但贵族们会保护他，平民也会希望成为贵族，同时一部分平民也真的通过为国王效力成为了贵族，这样穷人就聚合不起来。
因为即便是有些穷人想推翻这个国王，一些穷人也可能为了成为贵族而帮助国王镇压反抗，而且这样的人还不会是少数，军队里的士兵就是典型例子。
只有当一个封建国家的平民看不到成为贵族的希望时，比如当兵打仗还要交重税受欺压，立了功被无视，那么那个国王的统治估计也就到头了，因为在这个封建国家里阶层没有流动性。
这就是为什么古代中国的文人大臣给皇帝上奏的时候，建议皇帝赏罚分明的奏章最多，赏罚分明也往往是大臣们奏章里第一条建议，然后才是巴拉巴拉其他一大堆。
同理，齐格通过合作社的方式，在灰熊村内部建立起的阶层，只会使齐格的村长位置一直稳固下去。
在这个金字塔的顶端，就是齐格本人，往下是铁匠费恩还有拜登一伙人，再往下是给齐格帮过忙的那些人，再往下，就是那些没有帮过齐格，没有为齐格出过力的村民，这些村民生活在这个金字塔的最底层。
当然，以后合作社的规模会扩大，就给了那些在底层的村民进入金字塔中层的机会，而像这样的机会，那些生活在底层的村民们会抢破了头来争抢。
而争抢的方式，就是努力的为合作社干活，或者说为齐格干活，拼命的干活，还别偷懒，你不干有的是人抢着干，因为给合作社给齐格干活就意味着一大笔财富。
这样一来，整个灰熊村，就没人能够撼动齐格的村长地位，到了那个时候，齐格说的每一句话都会有人拼了命去干，都不用齐格废什么口舌，即便齐格这句话是错的，也会有人将错就错的去干。
……
在所有人吃饱喝足，围在一起跳舞唱歌的时候，齐格并没有参与进去，尽管很多吃过羊肉拿到过齐格好处的村民拉着齐格跳舞，齐格也都婉言谢绝。
他有更重要的事情要做。
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