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封神战役后东方道教得到了整合，人教，阐教，截教，三教合流，统称道教。
玉帝昊天也在这次封神大战中得到了梦寐以求的实力和权利。天庭得到了持续稳定发展。何况他背后是至高无上的鸿钧圣人在后面撑腰。当然稳居三界龙头老大。
截教大部分大能之辈都他的管辖之下。金灵圣母：通天教主门下上四代弟子之一，万仙阵被阐教三大士围攻，想想就知道金灵圣母法力是如何的高强，如何的恐怖。一人力抗以后在佛门的以战力著称的三大士观音菩萨，普贤菩萨和文殊菩萨。最后在加上一个半圣的燃灯道人暗算而死，封为斗部首神，群星之母，永坐坎宫斗母正神。
还有三个更加恐怖的战神，赵公明妹妹。云霄、琼霄、碧霄，道行高深，拥有混元金斗和金蛟剪，九曲黄河阵阵主，为兄报仇，曾一连擒拿阐教十二位弟子，三人几乎把阐教弟子全部打捞完。几乎灭了阐教的根基。这是赤裸裸打了圣人的脸面。如何不引起太上老君，元始天尊二位圣人大怒。无耻的出面为徒弟报仇。最后二宝混元金的和金蛟剪为太上老君收去，云霄被压在麒麟崖下而死，琼霄被元始天尊以三宝玉如意诛杀，碧霄被天尊宝盒化为血水，三姐妹上榜封为感应随世仙姑·坑三姑娘。
在整个封神大战之中，我们不的不感叹跟对了师傅是很有必要滴。如果通天教主有太上老君和元始天尊这样的脸皮。时刻为徒弟雄起。那么封神战役是会改变的。另外还有一个截教门人太耿直了，心不狠手不辣。
昊天玉帝现在唯一感到美中不足的是，虽然道教属于他的管辖范围之类，名义上他是道教最高领导。但是管不了太上老君，元始天尊和通天教主。但是玉帝昊天还是挺知足的，他毕竟是鸿钧膝下的一个仙童，以前在圣人鸿钧膝下的时候，几个圣人表面客客气气，有谁能真正的看的起他。能有如此大的机遇那也是洪福齐天了。祖宗坟上冒青烟了。看样子还是冒的是滚滚浓烟了。
看样子在任何年代站对了队伍，跟对了领导，那你无论做什么事情都事半功倍啊！这是万古不变得铁律。
昊天玉帝已经是意气风发春风得意了。他心想我虽然管不了三圣人，但是背后有鸿钧这个大神做靠山，即使我是个纸捏泥塑的，他们在人面子上面还不是要给我留的。还是要以我为马首为瞻。这样也就够了。
西方佛教也在封神大战之后最大的赢家，现在教里人才济济，一片兴旺发达。在加上准提与接引二位圣人苦心积虑的经运。在加上厚颜无耻的英明正确的引导下，逐步扩张地盘，逐渐西风压到了东风。
人间经过巫妖大站之后，人族逐渐兴旺，以至于逐渐替代所有种族，成了人间界的唯一主导者。人族有自己的信仰。东方又叫香火。信仰之力对西方神明重要，神明能将信仰之力转化成修为，加快修炼速度。。
虽然使用信仰之力能增加神力，但那终究不是自己的力量，一旦信仰大量缺失就会导致力量大幅下降。所以就要大量的信徒来信仰自己的神明。东方是道教的地盘，虽然封神大战中太上老君迫于当时的合作同意传教，毕竟是小规模的。
现在虽然佛教表面风光，一片欣欣向荣，那背后危机也只有高层才知道。现在佛教人多粥少。西方贫瘠没有大量的信徒，香火太少了。根本满足不了佛教长远的发展需要。为了将来更加深远的发展需要，现在佛教也把战列眼光看中了东方这块地方.这里人口众多，富裕繁荣。道教信徒多，群众基础好。可以开辟海外市场。稍微一动员就会有大量信徒。会对佛教的发展产生不可估量的市场效应。
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因此佛教想到东方来收集信仰之力。增加佛门在东方的运势。开辟一个大大的海外市场。
佛教这个远大的理想，女娲娘娘早就埋下了伏笔。在她补天的时候，特地剩余的一块五彩石，这块五彩石吸收了女娲娘娘的大气运，就有了灵气。圣人之智不是常人所想的。
女娲娘娘作为妖族至高无上的至圣教主，眼看巫妖大战妖教覆灭尚且不出手？在大家眼里女娲这样的先天之圣眼中，妖教也罢、人教也罢，不过是永无尽头的长生中的一场游戏，不喜了随手抹掉游戏场，她既没有盘古的牵挂、也没有太一的执念，正是这样的心态，一句话是无情。使得她成了鸿钧三大弟子中唯一真正的幸存者（盘古转世三清，太一历劫灰灰），成为证得混元的最古老的存在，后来的的太上老君，元始天尊，准提，接引也入了鸿钧圣人门下。都也成了圣人。
也正是因此，使得她巫妖大战后成为三清和二佛两方拉拢的对象，妖族得以不被除名，人教得以大兴成为各大圣人道统棋子。可以说妖、人二族，成也女娲，败也女娲。
话说女娲娘娘补天所遗留的五彩仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。每天受天地灵气，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊昊天，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰直射上天，立即即命千里眼、顺风耳出南天门观看。二将就奉旨出门外，看是日夜吸收日月精华后之后，终于有了灵智。回宝殿汇报给了玉帝。玉帝半天没有说话，最后说了一句：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。由他去。”
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