在佛学理论中，有种因得因，种果得果的俗语，所谓种因是指一个人，在自己的行为举止中，做好事，做善事。
通过语言布施，行为布施，等等，帮助别人，比如别人遇到困难了，想不开问题，你通过自己的思想，帮助别人打开心结。
或者你看到别人有困难了，帮助别人一把，但是这个帮就是指善缘，也是指佛教的种因。
一切众生皆平等，众生物体，植物物体，动物物体，都有其存在的相生相克之理。
如果没有种因，也就没有所谓的得果，如果一个人多做好事，做善事，在众生物体间，有很多的复杂关系？
有时你本来是好心，却办成了坏事，但有时，你坏心却办成了好事。这是人与人之间的复杂关系。
所以有的人，对自己种的因果关系，生死轮回报应，是不相信的。其实在哲学理论问题上，有其内外的复杂关系。
如时间长短，环境因素，自身素质，等等，这是根据个人的情况而定。
所以人在一生中，三十年河东，三十年河西，谁也不知道自己，会哪一天大富大贵，哪一天会跌股落难。
这就是复杂的种因得因，种恶得恶，种花得花，种果得果。
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