赫斯鲁尔告诉我们，当前马队所在的这个位置是古苏美尔王国和巴比伦王国的发祥地。
来自扎格罗斯山地的底格里斯河和内托罗斯山脉的幼发拉底河在这里并肩而行，一直流向东南的大海。
两条大河的沿岸土地肥沃、水草丰茂，盛产胡麦、棉花、椰枣、火油，是世间少有的丰饶之所。
家父易丰年如今生活的巴比伦城邦，距此地只有五百多里的路程。
“哥，先去巴比伦吧！找到我们的父亲，也不知道他如今过的怎么样？”古兰朵央求道，眼里尽然闪烁着泪花。
可怜的女子，和我们兄弟一样，父亲的影子在我们的脑海中早已模糊。
前去探访这位十几年未曾谋面的家父，我的内心一下子忐忑了起来。
幼年时候的往事还隐隐约约的记得，家父容颜很像长大后的二弟易武威，如今中土东晋国的下邳县丞。
可以肯定的是，如今在巴比伦城邦的街头，我们父子擦肩而过或许都相互认不出了。
“少主不要担心，我和鲁尔追随丰年兄走南闯北有两三年的时间！当年富楼沙你家父的那次出走我们也在现场！”
兰顿大哥看出了我的疑虑，赶紧宽慰道。
“那好吧！先去巴比伦！我倒想看看我们的家父是在那边尽享荣华富贵乐不思蜀了，还是因为贫困潦倒街头乞食无脸再见家人！”
说到这儿，一股从未有过的怨愤之情涌上心头。
是什么样的深仇大恨让家父置双亲、爱子与不顾，这么多年有家不归。
仅仅因为和家母夫妻不睦用情于初恋的外邦女子，这样的理由说不过去。
“少主，以前的恩怨都放下吧。你们父子此番见面后也不要再提以前的事情，就跟他说清风泽老家的大门永远对他和这边的夫人子嗣敞开着！老爷老夫人只想在有生之年，见到自己的独子！”
想起前事，鲁尔大哥也不禁黯然伤神了起来，他知道十五年前家父出走这件事情对于我们整个家族的打击有多大。
“哥，阿妈都不怪罪父亲了，你也原谅他吧！”古兰朵安慰道。
“是啊少主，这次去巴比伦见到丰年老爷我们好话说尽，只有一个目的，让他跟我们回一趟于阗国！”
沙米汉的马匹行礼已经绑好，翻身上马道。
“丰年老爷在这边过得舒坦并罢，如果妻子儿女都如路边的土民这般，那就啥也别说了，全家老幼跟我们一起回于阗！”
“如果这样的话，罗马我们也就不要去了，从大河的入海口直接乘船去僧伽罗，再转乘前去中土建康的海船！”
南去巴比伦城邦的路上，大伙你一言我一语，对于接下来的行程交流着自己的看法。
碧空如洗一般的蔚蓝，古道两旁金黄色的田野上农人们正在收割着成熟的胡麦，一座破败的苏美尔人神庙耸立在路边的椰枣林中。
路人只能凭借其长条玄石垒砌的墙体，来想象其千年之前辉煌时代。
“刘真儿，去建康干甚？要回也是回于阗国的清风泽啊！”
听锅盔刘嚷嚷着走海路前去东晋汉国的建康，沙米汉不耐烦的质疑道。
“武威、长安少主不都在那儿嘛！陇西庄园那么大，丰年老爷全家正好可以去那儿安置！”
刘真儿笑道，悠哉悠哉的甩着软鞭，绝口不提自己想早日重回长安与兰姑娘相约之事。
“这样吧！我原路返回于阗国给老爷老夫人和于阗夫人他们报信，你们走海路！”
说到回家，沙米汉已经有点归心似箭了。
而同样的新婚燕尔就远离家园，我却没有老汉那般的急迫之心。
对于新婚妻子库日娜的眷恋淡的如水一般，只有在口渴难耐的时候才能想到。
也许没有楼兰国的灭顶天灾，在她和洛城邮驿之女上官燕喜、罗马城姑娘亚米卡三者之间，我更愿意娶燕喜小姐为妻。
可惜天不遂人愿也，姻缘之事往往皆是天意。
“”已经到东罗马了，罗马城我们肯定是要去的！顺道看看途中有没有将来可以和我们进行交易的特色物产！”
见沙米汉他们在就怎么回去争论不休，我一锤定音道，打消了他们半途而回的念想。
“少主，这两河流域的胡麦天下闻名，产量是你们东土关中一带粟米高粱的几倍！我们回头时少主何买点胡麦的种子带回去，在东土推广种植以利万民！”
赫斯鲁尔胯下马来，从路边的胡麦田中拔了几棵沉甸甸的麦穗递给了我。
闻着麦香似乎闻到了馕饼的味道，但西域于阗国及其周边的绿洲上胡麦的亩产与这边相比，但从麦穗的大小即可辨别出高低来。
民以食为天，若果此地的麦种能被成功的引进道东土汉国去，岂不是泽被天下以利万物的天大善事！
“古兰朵记下了，将来我们从罗马城回头，一定要在这巴比伦买几百斤胡麦的种子带回于阗去！”我叮嘱小妹道。
“何止是胡麦的种子，棉花这种作物对于那些买不起丝绸的穷苦人家太有用啦！也要采购一些！”
古兰朵瞅着原野上胡麦田畔一块块青翠的绿色作物感叹道。
鲁尔大哥告诉我们那些是棉田，每年秋冬季节就可以长出雪白棉花来。
不过我担心，这些波斯、罗马国的作物带到东方之后能否生长繁殖。
《晏子使楚》中有言：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
但无论如何，这些上天赐予的衣食神物，我既然见着了无论如何也要带点回去。
万一在东土汉国也可以栽种呢！就如当初西域的葡萄、萝卜、蚕豆传至汉地一样，那将会使万家黎民从此摆脱饥寒之苦。
商者行事利人利己才能立于天下，这巴比伦胡麦和棉花种子是我此趟西行以来所遇到的第二单天大的生意，第一单是梵衍那国的波斯精铁细甲与中土丝绸交易。
这两单生意在我的有生之年如能做成，富甲天下指日可待也！
不过棉布的品质到底如何，怎么纺出纱线织成布匹，目前还只是听了赫斯鲁尔的一面之词。
究竟如何还需等我们到达巴比伦城后眼见为实，才能做最后的定论。
我们沿着底格里斯河岸宽敞平坦的古道一路向西南纵马而下，沿途的村落人烟逐渐多了起来。
古道上不时有北上的车马从我们的身边匆匆而过，或为商贾、或为官家，各色人种不一而足。
如果不是天边地平线之外赤黄色的沙海丘陵，还有随处可见明显具有异域风格的王朝遗迹，我真有点盛夏时节行走在中土黄土塬上的恍惚之感。
也许是我们的发型服饰已经趋于埃及人和本地苏美尔人原住民，或者此处本来就是一处八方汇集之地。
过去千年以来，苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人、亚述人、波斯人、罗马人轮番做这块土地上的王者，如今的居民可能连祖先来自何处，自己是何民族都搞不清了。
如此多种族的长期融合，不同文明的彼此渗透，使这里与别处相比对于外来人种早已见怪不怪。
所以一路走来，我们就是普通的过客，不管是在路边的客栈中吃饭或者就餐，所受的关注度远不及途中经过的赫拉特城和斯伯罕城。
如此甚好，不会再有那么多的土著如观赏杂耍艺人一般的围观我们，也省去了很多的麻烦。
盛夏的午后似火一般的炎热，我们会在大河岸边古村落的椰枣林中做短暂的歇息，去河中清洗沐浴一番，也会偶遇一些在河边洗衣、戏水本地女子。
身处富庶之乡、面临大河之水、居百族杂居之所，所以这些巴比伦故国的女子在我们东方人眼中，普普通通的山野村姑都是倾国倾城之美。
丰胰婀娜、激情洋溢，又传承如今罗马国的遗风衣饰暴露而魅惑。
难怪当年家父会为一巴比伦佳人，不惜抛却世间的一切而远走他乡，今日观之确有他的道理。
秦冲和刘真儿这些天又重新活跃了起来，有事没事就喜欢打马对河边跑，希望能够一睹谁家女子的芳容，了却一下心中的多情之苦。
午时避暑，必定要选河畔野村的椰枣林中。
如此一来就有了和那些偶遇的心仪女子调情偷欢的机会，少不风流枉少年也！
我和沙米汉如今已身为人夫，又有小妹古兰朵在一旁监督，再也不能如以前那般和秦冲他们一起肆意妄为的胡闹。
所以每每这时，我们就会学着鲁尔和兰顿大哥他们那样，把波斯格兰德军头赠予的网床往树上一系，并抬腿躺到上面呼呼大睡了起来。
古兰朵这段日子除了绘制路线图外，又有了新的喜好，就是和每个野村的一些村妇们学习抽纺棉纱的技艺。
学了几日之后，古兰朵就不再做弟子了，而是成了教授这些土著妇人纺纱织布的先生。
东土汉国的养蚕缫丝织布的工艺与这棉花纺纱织布的技巧异曲同工，但效率和速度却是天地之别。
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