敝帚自珍！
这是一个很有意思的词语，在很多人看来，这应该是一个贬义词，然而实际上它并不是贬义词，也不是褒义词，而是一个中性词，它代表了一部分人性。
在常人看来，在人们的印象当中，一般都会说不要敝帚自珍，不要闭门造车云云，仿佛这才是人间真理，仿佛这才是大气大度的表现。
可是金子之所以是金子，就是因为它的珍贵，如果遍地都是金子，那么金子还是金子吗？或者说，金子还有价值吗？
所以说什么不要敝帚自珍之类的话，那都是在耍流氓，有种你就把自己的宝贝也送给别人，看你到时候还能不能说出这样的~话。
如果你真的能够做到这一点-！
那么王楚自愧不如，反正就他自己而言，他是绝对做不到如此的开明大度，虽然自己送给了张三丰许多珍贵的功法，但是关于自身的根本功法《不死天经》，王楚却并没有透露任何_一丝。
你可以说这是人性卑劣，王楚也并不否认，毕竟他从来就不是什么圣人，甚至有时候还是个大坏蛋。
不过如果你说张三丰真的那么大公无私，那也不尽然，至少在王楚看来，张三丰的这番坦然以待，除了确实是宗师风度之外，未尝也没有偿还人情的意思在里面。
不只是佛家讲因果，道家也很讲因果，讲究一个不可结缘，作为一个活了那么多年的大宗师，张三丰怎么可能会不明白，这个世界上最难偿还的便是人情债。
若是无情无言那还好，可对于有情有义的人来说，人情债若是多了，很容易就会形成心障，并且阻碍自身的修行。
黑玉断续膏！西域金刚门！送张无忌回山！
这三件事情哪一个不是天大的恩情，哪一个不是张三丰的心头刺，正所谓恩大如仇，若是不能偿还一些恩情，反倒是最后不美！
当然了！
这些都是王楚自己的看法，真正的原因并不重要，重要的是自己得到了这可以锤炼精神的玄武观想图。
论道结束之后，双方各自道别，默默的消化一日所得，等待第二天的继续论道。
而在离开张三丰的房间之后，王楚的意识同样也回到了西域昆仑山光明顶之上，开始梳理这一次的收获。
毫无疑问，这一次短暂论道最大的收获，除了是完善扩张自身的积累底蕴之外，便是那一张玄武观想图。
根据王楚的三宝理论，如果他想要铸就所谓的三清道身，就必须要达到精气神三宝圆满的境界，从而成就最强的武侠根基。
不过由于精神修炼方面的缺失，原本的王楚是打算用心网的力量代替，强行打造三宝三清三才道身，不过现在有了这玄武观想图，却是一下子简单了起来。
精之方面：关于不灭金身的创造，王楚一早就交给了喜爱横练功夫的号分身，并且开放了一部分心网的权限，帮助他推衍不灭金身。
至于金刚不坏神功和龙象般若功这些横练功夫，王楚同样也在很早之前就派人去少林和西藏密宗偷了回来，因此积累方面自是不用担心。
气之方面：这个就更不用说了，《不灭天经》早已等待多时，随时都已做好“战斗”的准备，并且葵阳真气也已经达到了八次蜕变，即将进行圆满的第九次蜕变。
原本这不应该是先天境界所能达到的层次，不过随着乾坤大挪移开发潜力，以及王楚对葵阳真气的深刻理解，他的葵阳真气已然是将在先天境界进化为太阳真气！
这可是个好东西！
如果王楚没有猜错的话，自己的太阳真气恐怕能够对阴神起到巨大的作用，甚至可以说是最好的修炼资源。
宗师境界的修炼，本就是锤炼阴神，炼尽阴神中的阴渣，从而阴神化阳神，正式晋升大宗师之境界。
毫无疑问，太阳真气可以加速这一过程，甚至是可以直接作为燃料，化为“太阳真火”，炼尽阴神中的阴渣，以远超常人的速度晋升阳神大宗师之境！
所以综上所述，真正困扰王楚的，反而是神之方面，哪怕是拥有着心网这种神奇的能力，但是对灵魂精神方面的了解，他依旧是知之甚少。
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尤其是关于修炼精神方面，王楚除了知道读书可以明智之外，他并没有具体的法门能够锤炼精神。
在笑傲世界虽然也读过不少的道藏，也获得过一些道教观想图，但或许是因为世界等级低于倚天世界一筹，根本没有宗师境界的记载，所以这些东西根本就没有卵用，至少无法对他的精神起到锤炼作用。
而这玄武观想图却是大不一样，毕竟连张三丰都是通过它练就的阴神，因此自然是不可能和那些残次品相提并论。
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不过虽然得到了在玄武观想图，王楚却并没有按部就班修炼的意思，他准备将这份观想图改一下。
张三丰号称真武大帝转世，这玄武观想图无论是不是他所创，那肯定都是最适合他的法门，但是王楚不一样，他并不觉玄武龙龟的法相适合自己。
作为可以和张三丰相提并论的武学宗师，既然张三丰都能靠自己的能力创造出玄武观想图，那么已经了解其作用原理的王楚，自然也能创造出相同等级的观想图。
至于观想的神物，则并非是什么青龙白虎之类的四象，也非是佛陀仙神之类的神佛，而是王楚意识深处的心网。
王楚对于自己心网能力未来的期望很大，并且作为曾经“破碎虚空”的强人，他清楚的感知过天地的伟力，感受过天道的无所不能。
所以王楚的目标其实也很简单，那就是让自己的心网化为天道那般的存在，成就真正意义上的天网。
天网恢恢，疏而不漏。
笼罩诸界，掌控大千。
既是以心网为观想物，那么这新的观想法，自当称为——天道观想法！
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