南蛊市属于分支玄通化天地的区域，区域玄通是“蛊咒”，勘探整个南蛊市区域听话，就能知道“风蛊咒、火蛊咒、土蛊咒”等等细目级玄通的分布。也就意味着，拆解“分类级机关具尊”的地点不能在南蛊市，若是想通过“地名”来寻找拆解地点是行不通的。
玄京八部大陆都是以“卦”为名的，没有哪个地方会叫“机关市”或“机关县”，但机关所化的区域却是必然存在，它不一定就是地区，它可以是一座山峰也可以是一个洞窟，更可以是河，湖泊等等。
寻找的重点是玄通法效，如果一座山峰经常有人失踪或时不时有游客受伤，那就有可能是“机关玄通”所化的。这种“化”跟“具现”是不同的，玄通化天地属于“玄通宇宙”爆炸后形成的，具现则是修炼者或“星宿”等超凡存在的手段。
吞噬天地固然有好处却也极其容易被撑爆，因为打了小的就会引出大的，打了大的就会引出老的，打了老的则会引出更老的。虚暗都不敢直接割裂玄陆，而是花费数百上千年的时间“割”，怕的就是引发玄陆的反击。
天地有智能而无智慧，它若是因为某片区域被毁坏就大发雷霆，人族估计也不存在了，毕竟，要发展就要对环境进行破坏。也因此，烈度不高就不会引发天地威能，这也是虚暗为何割裂而不是大口侵吞的原因。
道庭拥有“上清宫军团、玉清宫军团（原九州军团）、太清宫军团（原第十六山门）、丹鼎军团、姑射军团”，但这五个军团都属于“叛军”性质。重新组建的第十六山门是正规军，军座是一宿命士等级的毛武，军服颜色与款式跟现代天朝相似。
灵修装备在当年统称为“法械”，第十六山门的士兵都配备“洞天级法械”，装备自然齐全的，胡山雕不缺钱，他缺的是技术。若非法械技术只有“洞天级”，胡山雕就会把第十六山门的装备全都堆到“天地级”。
第十六山门共计一万六千名士兵，平均等级是四方灵士，灵修属于适应性极强的超凡者，其“灵方”具有储物功能，虽然容量较小但能在恶劣环境下存活长达30天。灵修无需携带弹药，灵魂元魄就是弹药，只要法械不毁坏，就拥有无限弹药，但灵性恢复慢使战斗时间受到限制。
因此，灵修也配备刀剑盾弩符咒等等法械，以便在灵性恢复期仍然具备战斗力，交通工具主要有两种，一种是飞行滑板，一种是飞艇。前者只能承载一人，后者可承载50人，大部分出征的话则搭乘等级更高的“飞艇”。
贲府位于震部大陆南方，内陆，多山少耕地，鸦喙峰在群山中并不起眼，但观看地方志的话就能知道，在鸦喙峰中失踪的人数接近八十万左右。当然，玄陆有十万两千多年的历史，每年失踪八个人显然不会引起关注，再加上鸦喙峰平平无奇，也就无人探究。
巨大的乌云悬浮于鸦喙峰上空，那并不是真正的乌云而是一艘没有任何标记的飞艇，巨大飞艇悬浮十余分钟后就“碎裂”成数百上千艘小型飞艇。飞艇上已经架设了“玄通如易”，彼此之间的通讯也就畅通无阻，虽然用“通仪器”也可以，但有被窃/听的风险。
鸦喙峰的体积让胡山雕有些疑惑，分类级玄通所化的区域是极为庞大的，若是化为山峰的话必然巍峨绵延。但鸦喙峰海拔只有数百米，范围也仅20里，这种体量只达到分支级的标准，而99个分支级区域才能形成一个分类级区域。
但从收集到的资料里分明能推算出“鸦喙峰”是属于分类级山峰，胡山雕心中一动，消耗更多的魂念值将感知渗透往山峰内部。相比无遮挡的感知，这种内部渗透的感知对魂念消耗更加巨大，好在胡山雕有“人器灵性”，人器灵性也可称为“通用命数”，缺啥补啥。
感知初始颇为缓慢，约五分钟后豁然开朗，这意味着鸦喙峰内部另有乾坤，待感知往下沉后，胡山雕就知道鸦喙峰确实是分类级地域。鸦喙峰百分九十体量是沉在地底的，陆地上的峰体可以说是它的峰顶，这也就说明鸦喙峰的“玄通链点”都在地底。
一边感一边描绘，胡山雕很快就整理出一条能够快速打通内部的线路，随后就是第十六山门的士兵们在忙碌。已经跟贲府当地衙门打过招呼，也就无需担心轰鸣的爆炸声引起什么麻烦，灵性炮弹一路狂炸，它的烈度能够直接将泥石气化，为避免塌方也需要一路加固。
准备充分的第十六山门挖出一条宽八米的通道，随着对环境测试的完成，大部队就沿着不算平坦的通道进入鸦喙峰内部。之前轰炸通道时就出现几起“失踪”事件，也并非都是人员失踪，预设好的灵性炸/药也会失踪，然后在鸦喙峰内部则能听到沉闷的轰然声。
同样，人员失踪的话也是直接进入鸦喙峰内部，胡山雕之前感知时就已经知道山峰内部白骨累累。那可是八十万具骸骨，单是想想就觉得恐怖，何况接下来还会亲眼见到，这不仅对胡山雕产生巨大的视觉冲击，对于第十六山门的士兵也是一次巨大的考验。
毛武在“七商战争”中也杀了不少的人，但面对几乎填塞山峰内部的骨山，毛武也是魂月震颤，差点就造成魂月崩裂，军座都如此，士兵军官们几乎人人魂月崩裂。魂月崩裂会造成资料信息的流失，但它保护了记忆体，普通人则直接记忆体崩塌，也就是成为精神崩溃。
胡山雕在感知到八十万具骸骨形成的骨山时，就预料到这种情况的出现，他又不是想让第十六山门解散，在进来之前已经做了相关措施。而士兵们在经历这场恐怖的视觉盛宴后，其成长速度会提高数倍，不是指魂月得到淬炼而是心志。
玄陆修炼者没有“心魔”之类的说法或瓶颈，这也使得修炼者承受压力的能力各不相同，等级高资质佳的修炼者并不一定就是心志坚毅者，或许一场刺杀就能毁掉一名天才。也因此，玄陆各方势力都会在心志培训上下一番功夫，军团就是最好的磨刀石之一。
毛武脸色苍白的走到胡山雕近处，“圣使，这地方若是不毁，倒是可以做为秘密训练地”。
胡山雕心想着毛武是打算把手下天天拉到这里“观看”？这倒是磨炼心志的快速方法，但危险系数也很高，胡山雕就让毛武回去做个计划给他看一看，若是行得通，就可以建设一番。
鸦喙峰以及附近的区域都被胡山雕买下来，这是永久性的产权，不是几十年就被回收的，除非被虚空割裂，否则，胡山雕的子子孙孙对鸦喙峰都是没有争议的拥有。
之所以带这么多部下进来，是因为分类级拥有的玄通链点太多，99个分支、9801个细目，970299法效。别看鸦喙峰看起来很完整，但它的完整与否是看链点而不是体积，所以，必须有这么多人一起去检查。
检查是由上而下的，先找到分类链端，山体植被等等都是外在，分类玄通链是内在，也就是说要毁灭鸦喙峰，击毁山体之类的是做不到的。只要鸦喙峰的玄通链没有被毁坏，整个山体被切成碎片也无所谓，过个百八十年就会重新出现一座鸦喙峰。
如此也就能明白玄通链点是介于“玄虚”之间的，而不是某个洞窟或某个深坑，又或是某棵树、岩石等等。分类玄通链端被埋在八十万骸骨中，刚刚修复魂月的士兵们再次遭受心志考验，胡山雕觉得若是没有带来大量的魂念药剂，一万名士兵搞不好有九千人“疯”掉。
静魂、定魂、安魂等等药剂都能稳定及治疗魂月创伤，玄陆在药剂方面是极其先进的，若非灵性太过特殊，玄陆修炼者在能随时补充灵性情况下，破坏力会更加强大。但灵性恢复无法借助外力也是一种秩序的掣肘，它保障了天地万物的延续。
士兵们一边嗑药一边流泪的搬运骸骨，人数上万则漫无边际，鸦喙峰内部也容纳不了这么多人，以千人为准不断更替。毛武觉得这是一个机会，就回到南蛊市军营，将剩下的六千人也带到现场接受心志淬炼，搬运速度也因此很快，外面则已经堆起一座令人恐惧的骨山。
清空骸骨后才会发现山体内部极为空旷，眼睛看不见，魂念却能感知到的“机关玄通分类链端”就浮现在离地十一米左右的高处。感知能够构勒出它的轮廓，它与胡山雕从姤陆、蛊陆收集到的具尊组装而成的“分类机关具尊”形态相同，即是“木人桩”。
总计九十九条线从机关分类链端身上延伸，顺着线即可看到九十九个分支玄通链端，同样，每个分支链端也延伸出九十九条线，连接着细目链端，而细目链端也分出九十九条线。查看整个玄通链端是否完整，就只需要顺着线，线没有断就是完整的，线若是断了，结果就无需多言。
玄通链点涵养整个鸦喙峰，而由于它们是介于虚实之间，也就不存在“通道”，如此就需要“遁类玄通”往返查看。但也可以锁定“线”去感知，消耗很大却也能弥补不会“遁”的缺点，一万六千名官兵也足以弥补消耗。
胡山雕此次就是来拆解“机关具尊”的，他将分类级机关具尊与鸦喙峰机关玄通分类链端进行“重叠”，两者体积丝毫不差的合二为一。如此，分类级机关具尊就稳定悬浮在高处，胡山雕以自身命体为祭坛，摆放四种祭品，灵性团、魂念碎片、魄骸碎片及元力液。
当不知道祭品种类时，就直接摆放“灵魂元魄”四命数，虽然不能说百分百有效，但至少不会因为祭品不规范而遭到反噬，也就是说，四命数为祭品是最安全的。当然，胡山雕阅读了魂月资料库，此时不是为了安全才摆上命数祭品的，拆解具尊就需要这四种祭品。
四命数是必须属于祭祀者自己的，具体操作就是在“灵方”中进行切割，所有命数都是有数值“上限”的，这种上限就是各个等级的瓶颈。而做为祭品切割出来的命数，就是对“上限”的削减，虽然不是永久性的上限削减，但要想恢复却也不易。
当然，胡山雕以前就经常切魂月玩，也经常弄出灵性团，他是毫不担心恢复难的，而四命数中的元力液对祭祀者伤害最大。元力数值就是修炼者的寿命，修炼者用元力救助外人时，会造成上限的永久下降，所以，修炼者鲜少用元力救人。
虽然祭祀时切割出来的元力液不是永久下降，但这相当于寿命的缩短，也就使得祭祀者会出现各种病症，一个不小心就会死亡。但这些后患对胡山雕都是不存在的，他将祭品摆放好后就开始进行“祀舞”，也就是祭祀仪式。
祭祀虽然不一定严肃但必然严谨，不管是祭品的摆放还是祭语音调高低、祀舞动作的幅度等等，都必须是一板一眼的做到规范。中间稍有差错必然祭祀失败，祭祀失败则有反噬，特别是这种与“天地”做交易式的祭祀。
胡山雕如今是多高难度的动作都能完整，他唯一要注意的就是祭语与祀舞的准确配合，而这是对鸦喙峰发起的祭祀，也就不可能诵念“三清至上，聆听九州”。鸦喙峰有自己的祭祀仪式，这个仪式不是谁创造出来的，而是分类级机关玄通化为鸦喙峰时就会诞生。
大到整个天地，小到个池溏，只要链条完整就必然有祭祀仪式的天然存在，但获取的途径却各不相同。有的会以碑的方式存在，有的需要某种契机，有的需要感知，等等，鸦喙峰就是以最常见的“山碑”记载着祭祀仪式。
祭祀仪式是以文字记载在山碑上，其文字就是古老的篆字，玄陆现代年轻人基本上都不会懂，但修炼者却是必修的一门功课。若是依足山碑记载进行祭祀，一旦失败，反噬则严重，重点就是祭品的更换，胡山雕虽然练习了一段时间却也不敢保证自己一次就能完成的丝毫不差。
正如胡山雕所担心的，他的山歌与山舞没有合拍，四个命数的祭品同时爆炸，整个鸦喙峰震颤一下后不再有所动作。胡山雕抹了抹冷汗，他主要是怕自己的机关具尊被毁，这损失可就大了，幸亏用了安全最高的命数为祭品，反噬也就没有对机关具尊下手。
接下来又失败两次后才成功，四命数祭品被合二为一的机关具尊汲取，九十九条玄通线震颤不止，随着震颤，机关具尊先是分解出99个分支，再分解出9801个细目，最后是970299法。
970299个法效具尊最后化为相同数量的光芒再汇聚成一团光芒，胡山雕张嘴一吸，这团光芒就被吸入“宿命体”内，他获得了6741万个外卦知识点，还没有捂热就被“银雾之上”挪走，外卦知识点重新变为“0”。
胡山雕盘算了一下，银雾之上到目前为止挪走了271亿左右的知识点，但它仍然“空虚”，这种空虚是多方面原因造成的，一是胡山雕以前不知道而胡乱消耗，一是银雾之上早前的各种消耗，一是中孚星核的俘获。
所有飞升者的传承都是来自于银雾之上，正确的说是“半母玄光”，银雾之上并非完整的“半母玄光”，只能算是十分之一半母玄光。这让胡山雕怀疑银雾之上在尝试恢复完整的“半母玄光”，然而这是不可能的，半母玄光可是造就十数万飞升者的存在。
胡山雕这么拼命赚外卦知识点可是为了回家，不是为了让银雾之上能够重新传播玄通大道，从而培养出来更多的飞升者。好在这种担心没有出现，胡山雕进入银雾之上进行感知后，获得一丝明悟，这种明悟也只有跟银雾之上融合绑定才能知道其意。
胡山雕从未如此清晰的知道“回家”需要什么前置，而现在，他知道了，银雾之上需要九个星核，分别对应“临兵斗者皆阵列前行”。而“临兵斗者皆阵列前行”必须具现为“尊”，同时，胡山雕还需要九重天祭的实力，才能做为“祭坛”进行操作。
换而言之，胡山雕的回家也是需要进行“祭祀”的，规格却是超过“天地”祭祀，所需要的祭品最令胡山雕头疼，九个虚卦星核，至于祭语与祀舞则就不用担心，胡山雕很熟练的“三清祭祀”仪式。
祭坛：胡山雕（九重天祭等级）、九个明卦星核、临兵斗者皆阵列前行的九个具尊。
祭品：九个虚卦星核。
祭语：三清至上，聆听九州。
祀舞：八景步。
胡山雕不想回家了，麻的，这需要多少外卦知识点？反正他此时是计算不出来的。