高顺无疑是很失落的，他想不到最终大帅没有留下陷阵营反而是先登营在三苗之地。『猎文
赵黄活了这么大年龄，如何不清楚自己这个记名弟子的品性？如若让他去执行任务，他会想方设法。但是要让他自己拿主意，稍微欠缺点儿。
而且最主要的是，跟在赵云的身边，才能更多的参与到今后的战争当中。人家在那里停滞不前，你有机会立功还要东想西想，那样的话他这个当师傅的都没话说。
交州众人，最高兴的当属宋家与顾三公子。前者终于了解到当年自家的往事，后者的家族原本不过是吴郡的普通家族，有了自己在交州，今后的实力不可同日而语。
当然，身为龙川县令，顾徽不可能出手，那样就是官场大忌。当时现如今的交州官场，谁不清楚他是赵云师弟的哥哥？大家都会卖顾家份薄面。
自然而然，顾家在吴郡的地位也就水涨船高，今后成为领军人物也不是不可能。
也许有些人无法理解，我们就说个赵云前世的例子。鸟窝咖啡在世界上的排名并不怎么样，可是有了中国的市场，跃成为世界第。
当年的句简单广告语“味道好极了”打败了同时期进入到华夏市场的“滴滴香浓意犹未尽”，主要是研究透了大6的国情，因地制宜。
如今的年代，资本主义都还看不到影子，大家在商业上不管怎么展，改变不了大汉以农为本的封建国体，上流享受着商业的成果，却对商贾之事十分鄙夷。
很显然，顾家的人不会亲自出手，那样也就太掉价了。封建社会的商业运营，就看谁的关系硬，谁的靠山大。抢占先机和市场，不过是当权者句话的事情。
人家赵云今后还想诱拐自己的师弟来服务呢，让顾家叫顾雍前来交州学习。过几年学业有成，步入仕途，他也不会去做拔苗助长的事情。
即便知道诸葛亮这种政治人才，不过是给诸葛玄提供了个好的平台，并找人去给他看病。今后诸葛长大了，就是知恩图报，也得优先考虑下赵家。
再说了，燕赵书院里，留下了郭嘉和杨修两人的传说，诸葛亮本身并不是种很偏激的性格，只不过家族落魄，才有了宁为鸡头不当凤尾的想法。
宋钟了解到三苗曾派人来颠覆交州的赵氏江山，却也无可奈何，两者的立场不同。
再说了，就是赵云都没啥表示，他顶的是宋家家主的名头，为赵家人出头也说不过去。
最得实惠的就要数左慈和于吉，两人本身的弟子并不多，可是沾亲带故的道门不少，股脑儿，全部涌到了三苗。在另外方面，冲淡了山主和蛊主的统治力。
两人只是去了几封信，来了不下三百人，连赵云都十分惊讶，想不到原来道家的人这么多。从而也难怪灵帝对道家的忌惮，对史侯都不太亲近。
不难想象个到门里长大的孩子，今后有了皇帝的位子以后，会把国家带到哪个方向。
然而，他们在三苗并没有过多的停留，赶到镇南岛与赵云番密议，星夜离去。
看得出来，两人就是在投资赵云，尽管不是家独大，却也满足了。毕竟上清宫的势力，目前在交州并不占优，焉知今后旦赵云掌权，会不会对天柱山曲阳脉有所倾斜。
将在外君命有所不受，灵帝知道了三苗的事情，却也鞭长莫及。
据说平日里都要找女人伺候的刘宏，把自己个人关在寝宫里，和张让商量了整个晚上，连着好几天没有上朝。
二代们大有收获，哪怕三苗还没有正式建制，他们已经有了在官场上立足的资本。
那可不是个两个人，封赏就让灵帝头疼不已，个萝卜个坑，收钱的话那些家族又不是没钱。其中好些人根本就收不到钱，譬如董太后的家人。
要封赏吧，心里面堵得慌，现在的赵家崛起不可避免，这些人很显然都亲近赵云。自家的闺女万年公主，直没名没分的在交州呆着，不知道多少人暗地里看他的笑话。
不封赏无论如何都说不过去，南征军的大捷在有心人的渲染之下，从刚开始曹操回京到现在这批荣归雒阳，声势之大，连袁家都侧目不已。
那些事情都与交州没有半毛钱的关系，切都在按部就班。
今天，田丰满脸愁容。
按说，原本个不起眼的齐国后裔，到了交州以后顺风顺水，也该满足了。
在某些区域内，他声令下，南征军屠刀举起，血流成河，名字就可以止住小儿夜啼。
“你是说不止处地方的兵士闲着无聊打架？”赵云揉了揉太阳穴，感到十分头疼。
“是啊，子龙，我都看过不少。”荀彧眉头紧缩：“来，这些人自恃有功之臣。”
“田军正赏罚分明，某也有所耳闻。他们不仅取得了战功，还获得了不少的资财。”
田丰脸上的笑容比哭还难看，你就说我名声臭是个孤臣呗。
荀彧倒没有针对他：“二来就是因为有钱，他们就可以拥有更多的土地，更多的女人。归根结底，还是钱闹的。”
社会中每个人都是独无二的，因此出于自己的动机和目的去认知他人的行为，包括对他人动机和目的进行推测和认知会产生重大的偏差。
在判断他人行为的时候，我们通常会根据自己内心的判断和自己的倾向有意地寻找能够印证我们自己对他人倾向性判断的证据，这就是选择性的认知偏见。
在古希腊丢斧子的人的故事中，当丢斧子的人怀疑是邻居偷了斧子的时候，邻居的言行看起来都像是偷了斧子后的反应。
而几天后当斧子被找到后，邻居看起来就再也不像偷斧子的人了。这里讲的就是倾向性的预先设定立场和判断会错误地引导我们对客观事物的认知。
在社会现实过程中，由于每个人的出身背景社会经历文化教育和世界观的不同，在同时刻面对同事件和完成同行为的过程中，每个人都会有自己的主观理解和有差别的深层动机，从而导致在同社会关系中表面上人们在互动。
实际上不同的人都有各自的动机目的和行为解释，从而导致在相同的行为中存在着不同的动机以及对默契的理解完全不致的情况。
古人早就以句知名的谚语“燕雀安知鸿鹄之志”表明了由于内心各种差别，世界在不同人群的眼里会有不致直至无法沟通的主观解释。
赵云听着两人的话，思绪却飘了开去，想起了上辈子马斯洛的五个需求。