在中亚大陆地区，有这么一个习俗，就是“烧”东西给已经死去的亲友。
这种习俗是殉葬风俗的演变。
在原始的阶段……或许远在人类还没有走出非洲的时候，这种事情就已经存在了吧。
在一个人死后，将一个人所喜爱的东西与这个人的尸体放在一起，仿佛他在死后仍旧可以使用这些东西。
从埃及到东亚再到北美，这种古老的习俗随处可见。
而在各个地方，它也就有了不同的发展。
在东亚，大约是六朝的时候吧，人们开始使用纸制成的“虚假的器物”来代替真正的陪葬品，用于祭奠亡者。
而在长期的流变之中，这个习俗进一步演化，变成了“烧纸”。
而在后续的民间传闻之中，这个习俗甚至出现了作为支持论据的民间传说，说发明造纸术的蔡伦有一兄长名为蔡莫，因眼红弟弟因造纸术名利双收而学习造纸，但手艺没有学精就背着弟弟自己造起纸来，造出的纸又黑又粗，无人来买，堆积满屋。
蔡莫的嫂子深感内疚，急火攻心突然死亡，蔡莫一气之下，就在妻子灵前烧起纸来，烧着烧着听见妻子在棺材里喊：“开门，开开门！’人们打开棺盖，蔡莫妻子坐了起来，嘴里还叨咕说：“阳间有钱通四海，阴间用纸做买卖。
不是丈夫把纸烧，谁还肯放我回来。”
后来逢人便说，我死了，小鬼把我送到阎王殿，阎王让我去受罪，在途中我丈夫烧了纸，送了钱，小鬼们就争抢起来，他们拿到了钱，就把我从地狱中放回来了。
这样，蔡莫造的纸能在阴间当钱使的消息很快传开，原来堆积如山的纸就被抢购一空。
不过仔细思 考一下，就连小孩子都会觉得这个故事荒诞不经。
蔡伦在加位尚方令、掌管制造机构之前，就已经是“中常侍”了。
中常侍乃是皇帝的宠臣，汉末三国时期，霍乱朝纲，逼得大将军何进召天下诸侯清君侧的“十常侍”，名义上的官职便是“中常侍”。
而蔡伦在献纸之后，更是得宠，被封龙庭侯。
飞将军李广奋斗了一辈子，可也没捞到封侯的待遇。
这么一位位高权重人物，很难相信他看得上贩卖纸张的利润。
另外，烧纸的习俗最早也只能追溯到六朝时期。
东汉人是不会烧纸钱的。
任何习俗，都有可能在流变的过程当中，突变出让人意想不到的内容。
甚至它会讲述一个自成逻辑的故事，也不知道是为何。
这个习俗后续自然还会演变成更多的讲究。
比如说，有些人在亲人忌日，或是清明、中元节的时候无法上坟，那应该怎么办？
答案是，就找个十字路口，在十字路口上画个圈【有些地方的习俗还包括了“画十字”之类的，这原本也不是特别严谨的设定】，然后在那里面烧纸钱。
在东亚传统的世界观中，“道路”本身就具有“流动”的象征。
这种象征可以将烧掉的值钱带给自己的亲人。
而马歇尔·李就是借助了这么一个文化现象，构建了一个通讯魔法。
通过道路的“流动”，使得信息从“此岸”流向“彼岸”。
于是，他那没有信号的手机上，出现了一行字。
马歇尔一遍嚼着干粮，一边点头：“原来如此……原来如此……”这个时候，赫尔奇从另一个隔间里探出脑袋：“有消息了？
还挺快？”
马歇尔晃了晃手中的手机：“就这几句话。”
“可能是找隐蔽的地方施展仪式花了点时间？”
赫尔奇猜测。
“不可能。”
马歇尔·李摇头：“这里经过了汉传佛教的洗礼，东亚习俗在这里不罕见。
我是充分考虑到了这一点，所以才选择用这个术式的。
加纳科乔大体上还很和平，随便找个十字路口不就得了？
总不能我们才进来几天，整个城市就化为火海了吧？”
“说得也是……不过，头，我有个问题，在意很久了。”
赫尔奇有些奇怪的指了指马歇尔手上的收集：“为什么是手机来着？
这个魔法的仪式好像很民俗，但是为什么结果这个有科技感？”
“这样施法难度小一点。”
马歇尔叹息：“如果我设定成‘一张写了字的纸出现在我手中’，那么这个魔法就涉及大量的物质运动了。
像这样，用手机之类的电子仪器呈现信息，就只涉及一束电子的运动，还是蛮方便的。”
“不过，我觉得这个习俗……和现代的电子产品画风不搭？”
“感谢古老的恐怖电影吧。”
马歇尔耸耸肩：“现在很多文化已经默认鬼可以影响电子产品了。”
这个时候，马歇尔的手机再次响了起来。
“啊哈，是个好消息，他们居然已经成功和赫胥黎汇合了，另外……”男人思 考了一下：“看起来他们正在试图探寻那个芯片运作的规律。
夏吾和赫胥黎都启动过几次。
他们认为在这里面可以找到一些浮上必然世界的规律，或许可以确定那种芯片的用法。
因此，希望我们可以稍稍等待一下。”
赫尔奇吹了个口哨。
“也行，左右好需要一些时间。
那个老头怎么样了？”
马歇尔问道。
赫尔奇挠了挠头：“我尽力放水啦……但是为了不被他看出来，也没有故意做出错的离谱的选择。
怎么说呢，这老头心脏真的不好啊，这才打了一会牌，就直接晕了过去。”
长久的囚禁摧毁了巴巴拉沃的健康。
现在的他，就算只是坐着，就会艰难的喘息。
在“赌上生命的牌局”里，他的精力就非常不够用了。
“啧，显然不行。
何也玩了好多局了，现在他积累的量也不够啊。”
马歇尔·李摸了摸下巴。
“头儿，这个……我认为，实在不行的话，我们可以选择放弃巴巴拉沃。”
赫尔奇实话实说：“巴巴拉沃毕竟也算是这个城市惨剧的始作俑者之一……”“他是重要的‘证人’。
如果可以，带他回去接受审判与问讯没坏处。
另外，那个少年是纯粹的受害者。
如果不是危急到生命的情况，我们绝对不可放弃。”
马歇尔·李摇了摇头。
这个时候，更多的信息传来了。
…………………………………………………………猴子做了一个梦。
这是一个神 的故事。
奥洛朗拥有至高无上的权力与渊博的知识，统治着天，奧洛孔则统治者天之下的无边水域。
一位神 ，一位造物者对此非常不满意。
他从苍穹俯身看着下面的世界，自言自语“下面需要一些有趣的东西，我必须和奥洛朗谈谈，让他考虑一下改变现状。”
于是，造物主对神 上神 说道：“可怜的奧洛孔啊，她除了统治茫茫一片海之外，什么都没有。
她的王国之中需要有更多的东西。
如果您允许，我愿意创造坚实的土地。”
神 上神 说道：“你想要什么，我都永远愿意赐给你，我的孩子。”
于是，奥巴塔拉找到了神 上神 的长子奥伦米拉。
奥伦米拉是知识与预言的神 ，能够洞察生命的奥秘，知晓过去与未来。
奥巴塔拉对奥伦米拉说道：“父亲答应我，让我在下界的大水之中制造出坚实的土地。
凭你卓越的材质，你能教我怎么开始我的造物。”
奥伦米拉说：“奥巴塔拉，首先，你必须得到一根金链条，长度足够从天上连接到下界的水，然后你必须用沙土装满蜗牛壳。
最后，你必须把这只蜗牛、一只鸡、一只猫和一颗棕榈树坚果通通装进口袋里，提着这只口袋下去。”
奥巴塔拉立即物色了一位金匠，便是锻造的神 奧贡。
彼时，天上的每一位奧里莎都支持奥巴塔拉的视野，慷慨解囊。
天国之中所有的金子都变成了这一根链条。
奥巴塔拉把金链挂到天之一角，开始向下爬呀、爬、爬。
他爬了很久很久，最后直到链子底端。
此时距水面还有很远的距离。
天空之中传来了奥伦米拉的呼喊：“奥巴塔拉，用蜗牛壳里的沙土！”
奥巴塔拉把口袋中的沙子倒到下面的混沌海洋中，形成最初的土地。
“奥巴塔拉，把那只鸡放了！”
奥巴塔拉又从他口袋之中取出鸡，投向已经撒上沙土的海水。
那只鸡扑棱着翅膀落到沙上，马上开始又啄又刨，把沙子洒向四面八方。
它把沙子撒到哪里，哪里就变成陆地。
沙很快成了巨大的山峰和山谷。
最后，奥巴塔拉纵身一跃，跳上陆地。
他心满意足的漫步在自己创造的陆地上。
他把这片土地命名为伊费（ife）。
这在古老的语言之中，是“辽阔之地”的意思 。
奥巴塔拉跟猫一起定居在他的新土地上。
奥巴塔拉又把棕榈果坚果种在地上。
一颗棕榈树瞬间发芽长大，并结满了坚果。
那些坚果落地，瞬间又成长了。
一片森林就这样出现了。
光阴荏苒，日复一日，奥巴塔拉一直居住在伊费。
只有黑猫和他作伴。
有一天，他自言自语：“我爱我的猫，可只和它一起生存，它未免太过寂寞。
我需要创造更多像我这样的生灵和我一起生活。”
奥巴塔拉开始挖土，抟土造人。
当他疲惫的时候，他就一碗接一碗的喝着发酵过的棕榈树汁。
他喝醉了，然后捏出来的人就非常畸形。
等到酒醒之后，奥巴塔拉看到自己酩酊大醉时制造出来的残疾人，忧伤的说道：“我发誓，我再也不喝棕榈酒了。
另外，我要保护这些因我酗酒而深受其害的人。”
从此之后，奥伦米拉成为了残疾人的保护神 。
伊费大地上出现了第一批约鲁巴村庄。
所有奥里沙们都对他的工作满意。
但有一个例外，奥仑孔，海洋之主人，奥巴塔拉从未就创造土地和人类的事请教过她。
出于愤怒，女神 引起了大洪水，几乎荡尽奥巴塔拉的一切创造。
大水褪去之后，人们开始谨慎的对待大海……不，大水几乎摧毁了奥巴塔拉的第一代受造物。
伊费的第一个时代被称为伊费—奥德耶（ifeoodaye），意即“最古老的土地”“阳光最先照耀的地方”，伊费—奥德耶的居民据传是具有神 秘能力的强大巨人，但这片土地因洪水而消逝。
那些在洪水中幸存下来的人聚居在一起，形成了伊费历史的第二个时代。
在更靠后的时代，奥巴塔拉的妻子，繁殖、土地和爱情之神 奥杜杜瓦【oduduwa】及其幼子奥拉尼扬将奥巴塔拉击败，这片土地也成为奥拉尼扬统治的区域。
这是……——不……猴子拒绝道。
——奥巴塔拉……一个呼唤。
不知道是从灵魂内侧还是灵魂外侧。
猴子好像没法分辨。
“奥巴塔拉……”更清晰的呼唤从猴子耳朵里传来。
猴子睁开眼睛。
他看到一个白胡子的老头儿。
老头儿冲猴子笑了笑。
猴子却浑身炸毛，呲起牙来。
猴子感觉，这个年老的裸猿，拥有和自己类似的本质。
老人却只是摇了摇头，后退了几步。
小女孩穆瑟乌有些奇怪：“猴子？
怎么了？”
她在安抚自己的好朋友。
她看不到那个老人。
奥伦米拉只是来完成一个任务的。
“现在，神 话之中‘奥伦米拉对奥巴塔拉的呼唤与指点’也算是有意义了。”
他笑了笑，看看周围：“这个地方可真是……不大好找啊！”
这个时候，尼亚加的妻子扯了下穆瑟乌的衣角：“好了，穆瑟乌！不要随便胡闹了！”
此时，这母女两人，正和其他几家人一起挤在一个屋子里避难。
有好几个男人在外面搭建墙壁。
这里是别人的家。
尼亚加的妻子不想打扰收留了自己母女的人。
只不过，这个女人并没有觉得这只宠物猴有可能会打扰到其他人。
甚至周围人都没有对“抱着猴子逃难”这件事抱有疑惑。
他们无法生出疑惑，因为他们有信仰。
“好了，姐妹，不要苛责孩子了。”
另外一个主妇笑着将一只抱着猫的小孩推到穆瑟乌面前：“让他们小孩子在一起玩玩吧。
我看两个小孩子都喜欢动物的。”
“猫猫！可爱！”
穆瑟乌两眼放光。
小孩子则嘴一撇。
主妇立刻拍了那个小孩一下：“呵呵，呵呵……不好意思 ，这孩子有点不礼貌。
他原本是喜欢狗的，原来也养着一条呢。
结果啊，这年月不太平，前几天就被一个胖胖的警察给抢走了……”尼亚加的妻子叹了口气：“警察啊……”