在自然界之中，当泥土颗粒与润滑剂以一定的形式混合在一起的时候，泥土就会显现出流体的特性。
譬如说，日本地区经常出现地震之中沉入泥土的建筑，就是因为地震的机械波让潮湿的大地突然液化。
当然，在夏吾面前，这都不是事。
泥土如同水流一般从他身边滑开。
夏吾就这样偷偷缀在那个警察与怪物带领的队伍后面。
考虑到对方的触觉可能异常敏锐，所以他特地拉开了大概十米的距离。
这里怪物的密度非常大，十米之内就有好几对厮杀的。
这些怪物无规律的脚步就足够掩盖掉他游动时产生的动静了。
“原来如此，这里是‘人死了之后灵魂会来到的地方’……至少也是接近这种传说的或然世界……”夏吾沉思 起来。
当然，这种或然世界并不是真正的“彼岸”与“冥界”——实际上，这种彼岸与冥界在“不可能”之中的数量，可能比人类的总人数还要多。
除非每一个人类都有好几个灵魂，不然的话，这些传说之中的“死后世界”，岂不是没什么意义？
而且听这些家伙的对话来说，虽然这个地方是传说之中的死后世界，但实际上，加纳科乔死去的居民，其灵魂也并非是一定会出现在这里的。
这样大的一个城市，一天之内只死七八个人？
怎么可能？
按照这两个家伙的说法，这种现象都是最近才有的偶然。
“因为某种传说的关系……还是因为某种魔法，导致这个或然世界与必然世界的联系变得更紧密了？”
夏吾猜测。
“话说回来，如果这里是死后的世界，那是不是说，我也是‘死了’才会到这里的？
不，不对……那几个灵魂是飘在半空之中的，看上去没有质量，也没有半点踩在地面上的痕迹，但我毫无疑问是血肉之躯。
这一点我和他们完全不同。”
“而且，我怎么可能是死过来的？”
对于这个想法，夏吾就只是想笑。
怎么说呢，虽然好多年之前，某个算是漫画艺术史上里程碑的作品，确实开创了“死去无非是脑袋上，一边查看手上的旧式手机。
这个看上去很像手机的东西也是神 恩科技产物，上面有几个应用。
警察现在在用的，就是一个类似于“＊＊＊go”的定位系统，用于捕捉这个深度不可能之中的人类。
“奇怪了……这里应该还有一个人类死灵的？”
警察拍了拍手上的机器，然后用手电筒到处乱扫。
“那‘召唤’的项目又怎么样了？”
“不怎么样。
那些个白痴根本就没有什么神 秘学常识，侥幸成功的话也没法重复……”警察摇了摇头：“还是跟之前一样咯，最多只能做一个‘定位’。”
“切……”鬼怪摇了摇头：“我还期望他们更够把咱们拉出去咧……”“呵呵，在拉出去之前不得先增加增加同伴的人数吗？”
警察用力抽了一口烟，然后将烟蒂随手扔在地上：“这次不是又死了一个‘桩’吗？
连带好多同伴都被送还了，所以……嘶！烫！”
警察感觉自己后颈剧痛。
伸手一摸，却发现自己刚刚随手扔下的烟蒂不知道为什么钻进了自己后颈的衣领里面。
“怎么回事？”
鬼怪一惊：“刚才发生了什么？
这里的家伙不都只是故事里的玩意吗？
他们不可能主动攻击我们的……”“不知道……但是我们有麻烦了。”
警察将烟蒂往地下一扔：“反常现象……”鬼怪有些紧张：“不会是什么大恶魔之类的东西吧？
我有点怕啊……”“你自己也是个魔怪吧？
怕毛！”
警察摆出戒备的姿态。
“我是个斗魔啊！”
“那就更不用怕啊？
净罪之地的亡者中，只有最强最渴望战斗的才能成为斗魔，我们比他们都强吧？”
“但实际上我就会做文书工作啊！那群亚智慧生物觉得这个也算战斗！”
鬼怪惊骇莫名：“神 话之中，净罪之地就没有主人吗？
比如说什么超强的神 ，职责是排除外来者……”“你连自己出身的神 话都不知道是怎么地？
那些亚智慧蛮族哪来那么多花花肠子？”
警察大声说道。
但这个时候，异状却发生了。
地面上的淤泥在毫无征兆的状况下开始流动。
就连那些 无休止战斗着的背景板角色都察觉到了变化，开始边打边退开。
警察大喝：“什么人在装神 弄鬼？”
大气开始震动，一个声音无端出现：“吾乃净罪之地的守护者，嘎嘎德【夏吾只知道这么一个普拉文人风格的名字】。
斗魔哟，你们已经脱离了此界？
为何还要回来？
难道是体察到‘战斗乃罪’，所以想要重新进化吗？”
“噫！出现了！”
鬼怪尖叫着缩到了警察的后面。
警察面露无奈之色：“他只是故事角色……”“他明显和其他‘故事角色’不一样。
我们是觉醒npc，他是副本大boss啊！”
鬼怪哭喊道：“不行啊！我们打不过的吧？
他出去的话至少是个实打实的或然神 ！不是我们这种半吊子……”“等等，如果他出去就是一个真正的或然神 ，那为什么我们一直以来都没见过他？”
警察一愣：“而且也没听过……神 话的记忆也没有……”警察看向四周：“净罪之地的守护者，你为什么说异族的语言？
而且……而且还学他们动画里的说话方式？”
那个“守护者”也沉默了一下，然后才说道：“吾乃此地回响，你们用什么语言，我就用什么语言。”
警察面露疑惑之色：“啊？
普拉文人有这么细致的神 话设定吗？”
“吾在此处，如何为假？”
“这个……”警察思 考了一下。
“嘎嘎德”在普拉文人的文化之中，确实是一种尊崇的名字，绝大多数已经遗忘了母星文化的普拉文人都不会取这样的名字。
不可能突然就蹦出一个熟悉普拉文人文化的敌人，在这里蒙骗自己。
所以……这个家伙是真的？
普拉文人神 话里真的有这一尊？
还是说，这里其实是个混合世界观，混进了其他异乡民神 话的元素？
可那也不对……其他异乡民不可能用“嘎嘎德”这样典型普拉文风格的名字。
警察还很懵，但鬼怪却已经回过味来。
他异常兴奋，问道：“兄弟，这算不算大发现啊？
咱们可是一直想要有一个同根同源的大高手镇场子……”“何意？”
那个神 秘的声音问道。
警察思 考片刻，咬咬牙，做出决断：“伟大的净罪之地守护者啊，您是否意识到，这个世界并非那么理所当然？
您是否意识到，这个世界的存在并非绝对的真实？”
“诚谬呼。”
那个“净罪之地守护者嘎嘎德”如此回答。
多么荒谬。
警察也是十分紧张。
他并不知道让或然神 涌现的手法是什么，也没有人向这样深入神 话之中和神 交谈——理论上，在涌现到必然世界、依靠集体无意识固定之前，神 话中的神 ，也只是一种npc而已。
在被直接干涉之后，这些npc也会做出回应。
但是总得来说，这种干涉依旧不能持久。
要不了多久，他们就会回到“故事”的正轨上。
严格来说，“或然世界”甚至更接近奇迹宇宙，没有任何“时间”的概念。
潜入或然世界的居民，不过是感受到了必然世界存在的时间轴。
就好像“普通的播放器只能正放视频”一样，你可以从任何一个时间点开始，也可以拖回任何一个时间点，但观看者只会感到时间在流逝，却不会因为“回放”而感到时间倒流。
这是理所当然的吧，毕竟游戏读档，不代表现实世界也会时光回溯一样。
但是，如果有那么一个契机，“故事里”的角色也有可能挣脱这一切，进入必然的世界。
只是有可能。
如果……他这样做，真的成功让这个“守护者”成为或然神 的话……他们这些怪物的立场也会发生巨大的变化吧。
至少不需要任何需要战斗的场合都仰仗约鲁巴神 话的那些家伙……