“易断，你有紫色玉珏，是最高权限，又修成元神 ，不打算再上一层吗？要知道，这第一层，不过是我华夏之地的历史罢了，二层以上，无论是修行法门，还是各种秘闻，都远超第一层。”
易断看着笑眯眯的报丁，这家伙生的漂亮，说话也很漂亮，但是易断清楚自己的本事，第一层都如此让他心惊，再往上，不定自己能不能守住心神 。
人不能贪得无厌，否则就会沦陷在贪欲之中，不可自拔，成为欲望的傀儡。
“报丁，你不要蛊惑我，这第一层，已经有万卷竹简，玉简无数，就算是穷经皓首，也未必能看的完全，至于第二层之上，暂时我还不想上去，等我想上去的时候，自然会上去。”
报丁闻言，竖起了大拇指，赞道：“兄弟心志坚定，我佩服！大多数人，知晓二层之上的存在，无不想一探究竟，易断兄弟却不为所动，当真是少见。
其实我耶耶耶说过，第二层之上，非常人所能进，而且里面的东西，也非常人说能见，光是这第一层，就足以让我等受益匪浅了。”
易断闻言冷笑道：“你莫不是诳我？是要害我不成？”
报丁连忙摆手道：“开个玩笑罢了，何必如此较真？你要知道，大夏阶层分明，我们这些部族首领，也算是一国之主，不过都要听命夏后罢了。
你我初见，一见如故，你不是凡俗之辈，我自然要相交一二，只是想要看看，有没有与你相交的必要。”
“没有必要！”易断干脆利落的道：“你是贵公子，咱高攀不起。”
报丁愕然，这年头心思 淳朴的人太过多，像易断一般没脸没皮，偏生又有才华的人，也算是异类，他不过是如实说出自己的想法，没想到易断如此强势，根本就不给他机会。
“易断兄弟，”报丁不甘心的道：“何必拒人于千里之外？”
易断微笑道：“你我大不同，你出身高贵，乃是一国少主，我虽然与夏后有三分交情，毕竟是泥地里的小人物，你就不怕与我相交，毁了你的名声？”
报丁连忙道：“哪里的话？虽然有阶层之分，但是人何来贵贱之说？就算是上古圣皇，也不敢看不起乡间老农。”
易断皱了皱眉头，大夏虽然是世袭制度，但是并非是奴隶社会，反而是一种极为开明的社会制度，以部族为单位，分散在九州之地。
虽然高层与底层的人接触较少，但是还算是比较平稳，大家各行其事，很少干涉。
部族首领，说白了就是一国之主，不过夏后是九州之主，大家都要听命夏后。
寻常时自然是没事，但是夏后之令一出，天下莫敢不从，这一点，倒是与封建制度颇为相像。
易断清晰的知道这其中的区别，大夏人没有高低贵贱之分，说白了，就是大家职能的不同，造就了这种高低不同，但是就算是夏后，也不会平白对一个寻常百姓出言呵斥。
易断还是很喜欢这种制度的，最起码他以后不必看人脸色行事。
当然，除了那些高高在上的天神 一般的人物，他们已经脱离了人的范畴，自动上升到另一个高度，自然不会低头看这些蝼蚁。
“报丁兄弟，如果没事的话，我还想阅览一下这些竹简。”
眼见易断语气缓和了许多，报丁笑道：“正是，这典藏阁，来一次也不容易，正要一览。”
两人分开去挑选自己感兴趣的竹简阅览。
易断急需要了解这个世界，自然是看一些历史人文类的竹简，至于报丁，他看的都是些施政方针，养民方略之类的竹简。
易断得了仓帝华表传承知识，早就非同凡响，原先看不明白的那些花鸟虫文，已经谙熟于心，所以他阅读的速度极快。
竹简这种东西，一卷也不过三五百字，对于经过信息爆炸时代各种信息轰炸的易断来说，并非有多难懂。
而且仓帝华表传承的知识中，上、下、日、月、江、河、武、信、老、考、令、长，这十二个字，似乎有种神 奇的魔力一般，但凡他拿起一卷竹简，这十二个字，总会有一个字出现在他的脑海之中，哗啦啦上下翻飞，化作一卷书籍，短短时间内，就把竹简解读完毕。
随着他对着十二个字的不断领悟，越来越纯熟，这就导致了，易断阅读竹简的速度越来越快，几乎可以用神 速来形容。
一卷竹简，他只需要用数息的时间，就能完全铭刻在心。
竹简上的内容，大致与他了解的差不多，当然也有初入。
都说盘古开天地，但是竹简上，蛮不是这么回事。
有盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。
所谓盘古开天，实则是盘古逆行伐天，至于结果如何，自然是被天所灭，一身血肉，化作世界的养分，魂归天地。
至于天，竹简中则是语焉不详，但是易断却从一幅记录在兽皮上的图案，看出了端倪。
那是一幅画着门户的图案，门户之中，有一尊光影，光影混沌不明，看不真切，似乎亘古矗立在那里一般。
出了盘古之外，女娲、伏羲、三皇五帝等等，皆有记录，只是与易断的了解，颇有不同之处，但是大部分，都还是差不离的。
历史？神 话？
这两种思 想，不断的在易断的脑海里交替变幻。
如果是历史，那修行者是怎么回事？如果是神 话，这偏偏又是历史上的一段！
随着易断看的竹简越来越多，易断的迷惑越来越强，似乎前面有一道门户，一层窗户纸，怎么也捅不破一般。
终于，他看到了大禹的竹简，大禹，也就是姒文命，是大夏的老祖宗，大夏开国君主启的父亲。
大禹传位伯益，禹死后，启通过武力征伐伯益，将其击败后继位，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人。
这是易断了解的历史，但是大禹的竹简上，记录的却完全不同。