没到半个时辰，李秉和魏泽便从京兆衙门里出来，看他死气沉沉的面容，便知其一无所获。
衙门的捕头对这事已经非常上心，即便是人手吃紧的正月，还细细盘问整个坊里的几千人，有不少坊众都证实安子当时是自愿跟着两个人走的，进了巷子就再也没有出来。
这就很奇怪了，李秉搜肠刮肚也没想到，到底是何人能把安子叫走，还能让他不辞而别。
站在衙门口思 虑良久，他忽然意识到魏泽还在身边，转而对其说道：“上次皇宫的事情，兄弟们帮了大忙，因为临渊那边一直忙着，我还一直没有正式道谢，不如今晚叫哥几个出来聚聚吧。再说临渊这次回长安，还没有给他接风呢，不晓得在洛阳半年，有些什么趣事。”
李秉盘算着日子，出事是在初五夜里，之后料理事情耽搁几天，初十送军队回陕州，今日再回来，已是正月十三，非派义士已经过了头七，临渊应当已经得空了。
这不算日子还好，刚一算，忽然吓了自己一跳，怎么一晃眼，都已经正月十三了！这不是离月圆只有两天？他一头手，看着胳膊上，那黑色细线还没有出现，才略微心定。
可恍惚间，子午宗囚禁孙无亦的地下牢笼，又浮现在眼前，那墙上的爪痕和浸入石缝的血迹，清晰可见。
李秉慌了神 ，着急的喃喃自语：“不是初二的时候，就已经派人去找秦王殿的老先生了吗，这都十天了，怎么还没点消息。”
魏泽也没听清，低声疑惑问他：“老大，你说什么？”
他摇摇头，强撑出笑容：“没事，我是说，今晚地方还是定在‘云海阔’，咱们申时初刻见吧。我俩身上都脏了，回去换身行头。”
魏泽点头说好，豪迈道：“半年没有给二哥灌酒，今晚不让他趴在桌子下面就不算完！”
李秉想着韩临渊撒酒疯的样子也觉得好笑，心领神 会对着魏泽使个眼色。可等他一走，李秉脸上的笑容很快消失，反被愁容代替，驾着马儿越走越急，迫不及待的想知道秦王殿的消息。
瞧见彩姨，才知道襄王还没回来。但糜歆刚刚进宫，为的就是打听亲王殿的事情。
“这几日府每日都派人去宫里问，可还宫里一直说派出去的人还没回来。想着这里去秦岭也不过两天的路程，就算秦王殿在秦岭深处，不通车道，派个好手，来回一趟，八日怎么也够了，不知道是不是遇到了什么变故。”彩姨拉着李秉，拍着他的手背给他压惊：
“你先莫慌，你糜叔叔刚才自己去宫里了，等他回来应该就有消息了。”
李秉只觉心力交瘁，和彩姨略微闲谈几句便回房休息。这十来天的一间间离奇经历，现在回想起来真是身心疲惫。
将“扼云”剑放在桌上，瞧着上面暗光浮动，不禁想去抚摸剑身的铭文，可想到姬子桓的警告，还是忍住了，关上剑匣，锁入柜子中。
他原本想专门清一间房子出来存放宝剑，也要弄一个姬子桓那样的宝库，可现下实在是无心管其他，一切思 绪都萦绕在自己那奇怪的内功上面。
拿出两页《幽冥黑经》，便是《阳月剑诀》和《白雪内经》，他参详半天，却始终一筹莫展。
瞧着时间临近，才匆匆换了衣服赶去‘云海阔’赴约。
李秉性子好动，平日里很少坐车撵，不过今天实在是心烦意燥，尤其怕吵闹，这个时候正是长安最热闹的时刻，与其在街上乱走，不如坐在车厢里，图个清净。
连走路尚且如此，足见他心中担忧之深。
等小二引着李秉进入的可是单传九门的‘扼云’？
当年来长安找传人，我要是年岁再大两岁，他奶奶的，说不定就被选上啦！真是老天不开眼！前不久，听说那个扼云传人‘展玉堂’的事情，就觉得当年那师父真是瞎了眼，选了这么个烂臊货，可惜！可惜！既然老大拿了剑，有机会一定要去仔细瞧瞧。”
“别光说啊！老大也来了，这不走一个？”魏泽说完，端起酒杯，还跟李秉使了个眼色：“来来来，祝大家新年安康！无灾无病！财源广进！”
烛光闪动，觥筹交错。
魏泽和马学文轮番给临渊灌酒，几人喝的兴起，临渊几乎招架不住，连忙插话：
“诶，我这几天事忙，难得出门，今日怎么瞧着长安一下多了很多和尚，到处劝香，也没人管管？”
马学文面色红润，打个饱嗝，低声道：“朝廷招来的，怎么管？”
李秉来时也在街上瞧见不少僧侣，当下起了好奇：“怎么回事？”
“我来说，我来说！”魏泽对这些坊间奇事最是有兴趣，看着李秉道：
“刚才在堂里，我还问这个事情了。这几日不是老有地动吗？有人说是因为陛下年终尾祭被行刺，耽误了吉时，老天震怒，就降下灾厄，以示惩戒。
这话不知道怎么就传到宫里。陛下下旨，从长安附近招了百名高僧，要共同做一场大法事祭天。这百僧都是高僧，每个人都带些徒子徒孙的，长安可不是要满是和尚了嘛。
而且这时间呢，就定在上元节。往年上元节都有灯会，今年倒是有些别的东西可以看了。”
魏泽说道这里，摇了摇头：“不过我总是不太喜欢西明寺这个地方。小时候不就是烧了个经楼吗？有什么大不了，害我们四个都挨了一顿暴打。我一直记恨着这事呢。”
他看着韩临渊，啧啧叹道：“我们三个就算了，从小也都是挨打挨惯了的，倒是韩伯父，少见的罚你跪香堂，一跪就是三天三夜。”
韩临渊酒劲上涌，头疼欲裂，敲了敲太阳穴，似醉非醉嘟囔道：“差点闯了天大的祸，罚跪香堂算是轻的了。”
***
另一边，一行老僧从藏经塔出来，为首的正是西明寺住持净善。前前后后二十来人，都是紫红或褐红袈裟，一看便是大寺住持，或者西明寺的一堂堂首。
僧人们慢步踱向佛堂，其中一人已经有些沉不住气，刚想和净善说话，却被拦住：“外面人多口杂，我们进去再说。”
西明寺明善堂堂首，净归关上房门，回到座位上，二十位高僧围坐成一圈，居然无人说话，气氛十分沉闷。
还是住持净善咳了咳：“情况诸位都看到了。可有什么想法？”
一人轻轻拍了拍桌子，正是刚才在殿外想说话那人——禅宗·长安普檀寺的住持。
“这事你怎么今天才说，这么突然，让我们一点准备也没有！”他格外着急。
佛教一脉寺庙众多，按流派，又可分为无数分支，其中比较主要的便有：净土宗、禅宗、法相宗、华严宗、无净相宗、菩释宗。每个宗派不仅佛理主张不同，在内外攻和术法上的侧重亦有不同。
“实在抱歉，当年黑白二僧和灵在上人，三人合力将此妖镇压在西明寺藏经塔下，名言事关重大，千万不可外泄。所以即便是本寺，也只有住持和八堂之首知道此事。”
所谓八堂，对西明寺而言则有：
通译堂：掌管经文典籍。不仅要将天竺原经译为唐字，更要将本土汉传佛法，翻译成日本、新罗、南诏等文，帮助佛教传播。
戒律堂：查察门下弟子功过，有过则惩。
明善堂：负责签香客的善款，不仅用来新建寺庙，也用来救难赈灾。
菩提堂：西明寺的医药馆，用来治疗伤者。
舍利堂：火化圆寂的少林僧人，亦为俗家信徒行超度仪式。
普渡堂：接待宾客，管理剃度出家、僧人还俗、招收俗家弟子等仪式
达摩堂：研习内外武学。
般若堂：研习佛家术法。
其他寺庙设立的堂口设立也基本如此，但部分又有不同。譬如净土宗多有燃香堂，禅宗有解禅堂，菩释宗多有守阵堂，无净相宗有伏妖堂等。
戒律堂堂首净闻，轻声道：“诸位莫慌，让我将此事从头讲来。
众所周知，西明寺是北周寺庙，设立之初，是用来锁妖的，曾属于‘明坛宗’。直到隋朝灭亡，明坛宗消失，这寺庙被分给我们法相宗。于是我们改了这锁妖塔为藏经塔。
原本也相安无事，直到百年前，三位高僧找到我们，说要借这西明寺锁妖塔一用。那三人，分别是‘黑白二僧’和‘菩释宗’的‘灵在上人’。
当时，这锁妖塔几百年没有用过，阵基已经残破不堪。三位高僧费了数日才将其修补完毕，随后将一只天妖镇压其中。
原本灵在上人言明只要这阵基不毁，至少五百年无碍。可是十多年前，本寺一场大火，将整个藏经塔焚毁，虽然扑救及时，保留了绝大部分阵基，但其效力已经大不如前。
这些年本寺般若堂堂首‘清延师叔’不断尝试对其进行修补，效用的确一般，尤其近几日，已经有破阵之势。塔底的阵基刚才大家也都看过了，可有哪位大师能补全阵法吗？”
净闻扫视一圈，却几乎没有人说话。
他看着身边的一位庄严老僧，行礼道：“良渡住持，在座的便是你学识最广博，能不能说说你的看法。”
老僧是长安华严宗寺的住持。华严寺是华严宗的祖庭，意味着天下三百华严宗寺庙皆以华严寺为首，其身份之重要，自不必说。
“这阵的确是‘明坛宗’的手法，乃是以‘十三天罡伏魔阵’为基础，用‘弥勒咒引’加持。这两者，是明坛宗的看家本事，我识得一些。如果仅仅是这样，或许我还能补救。
但后来，三位高僧对其进行了修改，其手法已经已经超过了我的见识，恕我无能为力。不过我倒是在其中看出来‘菩释宗’的手法，不知道‘北洛寺’的‘煦慧大师’能否认出来是什么阵法？”
这北洛寺，是‘菩释宗’在洛阳的寺庙。
‘明坛宗’和‘菩释宗’都擅长阵法，但两者的手法截然不同。
“阿弥陀佛。灵在上人是菩释宗的天纵奇才。贫僧资质有限，仅勉强能认出其融合了‘威北阵’和‘复庭阵’，至于要将其修补，实在望尘莫及。不过灵隐寺住持是我‘菩释宗’的阵法第一高手。如果能让他来帮忙，或许有办法。”
“灵隐寺远在钱塘，怕是远水解不了近火了。”西明寺住持净善叹息道。
一阵沉默之后，良渡住持先开了口：“净善住持借着陛下祭天仪式，着急我们来，是不是已经有了别的计划？”
净善和净闻对视一眼，起身道：“实不相瞒，贫僧确实还有一个计划。如果在座的各位能有一人能修复这阵，西明寺必当全力以赴。
可是如果没人可以，我就想，等上元节祭天一过，我们分为两队。一队以佛法暂时压制塔里的妖物，另一队以这个时间去除锁妖塔下的旧阵，替换为北洛寺的‘菩释宗锁妖阵’。
长安与洛阳相距也不算太远，即便日后有事发生，也可以相互驰援，不至于有今日尴尬局面。”
众人又一阵沉默，互相打量，只有眼神 交流，却无人敢置可否。还是良渡大师先点头答应：“好像也只有如此了。”
普檀寺住持长叹一声，又问道：“需要我们十多位住持才能封印住，到底是什么妖，需要这么大费周章，连清延大师也没有把握应对？”
净善咬了咬嘴皮，还是决定道出原委，轻声道：
“这秘密告诉诸位也可，但请千万不要外传。
他是曾经天妖皇座下五大将之一，蛟龙妖族的首领，蚩尾应虺！”
这声音细微，但在一众住持耳中，犹如惊雷。