第二书包网辣文 > 修真小说 > 洪荒之从万寿山开始崛起 > 正文 第八十三章 腐败滋生
    三人出来游历,归途已经变成五人。

    来时比较随心随意,归时更加轻松自在。

    五人一路时而腾云驾雾飞行,时而步行纵情于山水之间,好不惬意。

    天下无不散之宴席,在路过不周山山脉之时,伏羲有意告别,但是女娲却有些依依不舍,犹豫不决。

    镇元子见此,说道:“伏羲道友,我们相识数百万年,又有过生死之交,你们还从未到过万寿山做客,这可有些说不过去了吧。”

    “择日不如撞日,今日便随我们一起到万寿山游览一番,岂不妙哉?”

    镇元子趁着伏羲不注意,说话间还对着女娲眨眨眼,闹了女娲一个大红脸,心中却甜蜜非常。

    伏羲也觉得镇元子言之有理,只是去万寿山转一圈,然后回来潜修不迟。

    本想征询一下妹妹女娲的意见,正好转头看到,女娲满眼期待地望着自己,此时,哪里还不明白她的心意。

    也就不再征询她的意见,回复镇元子道:“善!”

    不知道是不是错觉,伏羲总觉得女娲在去万寿山的路上,比之前回不周山山脉的路上,笑容竟然多了几分。

    伏羲对于她与镇元子的男女关系,从一开始的抵制反感,到经历生死后的不闻不问,再到如此的听之任之,也是自有一个心里历程。

    伏羲摇摇头排除这些杂念,看着旁边有说有笑的二人,微微摇头,暗道一声:“女大不中留,一切随缘吧!”

    愉快的时间总是过的很快,镇元子站在白云之上,远远地望见,就快要进入万寿山一脉势力范围了。

    从东海到万寿山一路上,镇元子在方丈仙岛、蓬莱仙岛、东海之滨、不周山等十一个海域地界留下了印记,可以沟通此地的巨龙地脉。

    以镇元子现在大罗金仙后期的修为境界,最多只能在十五个地界留下印记,成圣之前,每提升一个小境界只能增加一个印记。

    “这次一路上,横跨东海、东大陆、中央大陆,在许多名山大川地域留下印记,日后必有用到之时!”

    “还剩余四个印记名额,一个用在万寿山地域,留下三个以备不时之需,倒也是够用了。”

    正当镇元子还在心中思量这些的时候,青木靠了过来,对镇元子建议道:“大哥,如今洪荒万族争霸,咱们一路上也见过许多尔虞我诈,仗势欺人之事。”

    “如今我们三人离开万寿山已有二百多万年,也不知道势力范围发展如何?”

    “所谓耳听为虚,眼见为实,咱们不妨隐藏修为,在牛族、虎族、马族、鹿族、灵鹫族等五族管辖范围走上一遭。”

    红云性格跳脱,一路游山玩水初时感觉不错,后来慢慢产生审美疲劳。

    他听到这里,顿时有了兴致,立刻表示赞同:“大哥,三弟此计甚妙,红云在此附议!”

    镇元子听到二位贤弟的意见,略一思索,便点头同意下来。

    伏羲、女娲见兄弟三人讨论教中之事,也不回避他们的二人,显然是对他们信任有加。

    伏羲、女娲心中微微感动,此时不好插话,只是在一旁静静地倾听。

    镇元子待与红云、青木定下章程、路线等诸事,连忙又邀请伏羲、女娲同行,做个见证。

    伏羲、女娲二人对此,自无不可,点头同意下来。

    后面,五人隐藏修为,在牛族、虎族、马族、鹿族、灵鹫族等五族管辖范围,展开了一番微服私访。

    天道苏醒之后,洪荒慢慢开启了万族争霸时代,尤其是龙、凤、麒麟三族强势平推。

    数百万年间,许多种族或被吞并,或被驱逐,或被打散,有一些甚至直接被灭族。

    万寿山一脉,随着镇元子连续打杀乾坤老祖、梦魇老祖二位先天魔神,名声在西方和中央大陆越来越高。

    当然,敢于招惹的人和势力就越来越少。

    而万寿山一脉又因为封山三百万,不参与万物争霸,那就更加没人去撸虎须了。

    万寿山一脉名声高而低调,一心一意开发势力范围之内的资源,又没有战争干扰,境内一片太平安宁,欣欣向荣。

    在这样的背景下,陆续有不少被打散、被驱逐的种族,当然,更多的是零散、独行生灵请求庇护于万寿山一脉羽翼之下。

    万寿山一脉按照镇元子离开前的指示,简单辨别善恶以后,善者一律接收,恶者一律驱逐。

    辨别善恶虽然有很多方法,但是想要完全区分也不可能,因为善与恶之间界限本来就不清晰,站在不同角度看问题,善恶可能截然相反。

    而且善与恶往往在于一念之间,万寿山一脉势力范围内,也难免会混入不少不善之辈。

    随着人口不断增加,万寿山一脉各项发展也越来越繁荣,但是不少问题也随之产生。

    比如:腐败、特权、仗势欺人等。

    镇元子等五人,花了五百年时间微服私访,期间,不可避免发现了许多问题,让众人印象深刻的有五个典型。

    一是镇守东方之牛族,牛范,一个普通牛族族人,草根逆袭,因为他不像其他族人一般老老实实,而是善于察言观色,阿谀奉承,也算牛族的一个异类了。

    牛范,靠着有几分小聪明,经过多年取巧专营,混到了掌管一片不大的地界,虽然地域不大,但也算掌权了不是。

    掌权日久,又失了制约,牛范的私心开始滋生,话说有一年,牛范掌管地界,有一个副手因公去世了。

    牛范就开始忙着组织辖区内,所有生灵凑份子,为死者造一尊宝体雕塑,用来缅怀逝者。

    “我这个副手,是探索秘境时遇险牺牲的,没错,就是因公殉职。”

    “咱们都要出一份积蓄,为其塑造金身雕像,上不封顶,略表一下心意。”

    这种事,合情合理,大家正积极性很高。

    于是,堪比一个弱小种族的财富,很快便上了礼账。

    过了不久,大家见到一个普通石碑立了起来,上面只是简单书写了一个名字,一段事迹。

    至于,牛范口头许诺的金身雕塑一直没有出现。

    后来,牛范利用手中权力多次进行投机,通过各种卑鄙手段,趁机假公济私,广为聚敛财富。

    二是镇守西方之虎族,二世祖,虎舒,有一个好出身,自幼游手好闲,不务正业,并且性格暴虐,常常干些杀人越货的勾当。

    虎舒,长大以后,靠着种族荫庇,也管理着一方地域,手下豢养一些恶徒爪牙,擅长以杀立威,以恶制恶。

    他不仅仅酷烈残忍,而且贪念很重,以酷掩贪,这是表现在虎舒身上比较突出的特点。

    虎舒有两副面孔,一副是“酷”,在无权无势者面前,他如狼似虎,酷虐非常。

    虎舒的另一副面孔就是“谄”,在权贵和实力强大者面前,他以谄行贪。

    他栽赃陷害,杀人无数,杀人后就没收其财产。

    正因为他掌握着一方地界,掌握着生杀予夺的大权,以权换钱也就有了雄厚的资本,加上他以暴虐酷杀著称,更使他在这场权钱交易中处于优势地位。

    一些刚刚迁移过来的零散生灵或者弱小种族,大多都是无权无势,却有一些财富宝物。

    在虎舒威逼利诱之下,这些零散生灵或者弱小种族,大多屈服,花钱买平安,以求脱祸,这是可想而知的事。