在高丽历史上，王昭是一位真正伟大的政治家，一个非常可怕的人物，多次通过改革和肃清父亲太祖王建所缔造的高丽，是一个为了实现自身野心而献出一切孤独的DuCaiZhe。
为了权力和高丽国的安稳，王昭做出燃烧别人，燃烧自己，在他眼中，国家的安稳排在第一位，国家危难之际任何人皆可牺牲，就是这样一个人却被妻儿所抛弃，一个人呆在冷冰冰皇宫，直至亡故消失。
王昭所努力的一切，所承受的各种痛苦，亡故之后的他获得“守护国家安全第一人皇”之称，然而，王昭薨毙之后，他所在意的国家却被同父异母的弟弟一系所夺。王昭拼了命的整治国内，让国家发展强大，可谓手上沾满鲜血……
要说王昭的继位历史，几乎一路坎坷，乾祐二年，王昭长大受禅即位，广顺三年被后周郭威册封为高丽国王。他在位时致力于强化王权，颁布奴婢按检法，实行科举制度，制定百官公服，并使用独立的年号，甚至可能对内自称皇帝。
在位后期为政苛酷，鼓励告密，大兴冤狱，屠戮功臣。同时崇尚佛教，创建归法寺等多处庙宇，至于王昭的家室则是大穆王后皇甫氏。
王昭出生于开州，也就是现今高句丽常说的开京，母后顺成王后刘氏是忠州地方的豪族刘兢达的女儿，在王建的二十九名妻妾中排行第三，这样的地位不可谓不高。
王昭出生前，母后顺成王后刘氏已为王建生育了乐浪公主和王泰、王尧两个儿子。王昭自幼具有“英奇之表，岐嶷之姿”，颇得太祖王建的宠爱。王昭虽为顺成王后所生，却为王建另一夫人——信州院夫人康氏所抚养。
王建于清泰三年完成了对后三国的统一，仅过七年便撒手人寰了。王建一死，高丽王朝就进入危机四伏的瓶颈期，由于王建生前与豪族广泛联姻，而惠宗母家“侧微”，基础并不巩固，所以与王建联姻的各方豪族都想让自家女子所生的儿子登位，一时风声鹤唳，暗潮涌动，惠宗为防不测，不得不“左右前后，常以甲士相随”，王昭也被卷入了漩涡中。
在开运二年，王昭与其兄王尧一起被王建的亲家之一的王规所诬陷，惠宗当时可能有苦衷，所以不予理睬。不久后司天供奉崔知梦上奏：“流星犯紫微，国必有贼。”
惠宗认为这是王规陷害王昭兄弟的理由，便让自己的长公主庆和宫夫人林氏和王昭成亲，以巩固王昭的势力，因此王规陷害王昭的yin谋无法得逞。
惠宗在宫廷yin谋中长期卧病，到他临终前的开运二年九月，各方矛盾达到白热化。据正史记载，先是受王建顾命辅佐惠宗的重臣朴述熙被王尧怀疑有异志，便遭流放于甲串，王规假托王命杀死朴述熙；然后镇守西京平壤的王式廉将军与王尧合谋率军入京，在惠宗病死后扶王尧即位，是为定宗，次日就诛杀了王规及其同党三百余人。
惠、定之交的政局表面上是王尧联合王式廉诛杀图谋不轨的王规，忠臣朴述熙被误杀，王尧在平定内乱的过程中被qun臣推戴即位。
但有学者推测被史官掩盖的事实是王尧、王昭兄弟利用惠宗病重发动宫廷政变，以王式廉镇守西京的兵力为后盾，先后除掉了代表惠宗势力的朴述熙和代表外戚豪族势力的王规，使王尧夺取王位。定宗王尧在位三年就患重病，到乾祐二年三月十三日传位于王昭，自己也在当天薨逝。
有人猜测，王昭可能联合开国功臣朴守卿发动政变架空了王尧，得以迫使王尧传位于自己。
高丽国王昭即位前被称为“王昭君”，他是因接受yin谋与政变的洗礼才成为高丽的国王，面临着如何处理功臣、豪族势力并强化王权的遗留问题，以及使新生的高丽国顺利度过瓶颈期的历史使命。
即位之初，王昭采取渐进路线，树立垂拱而治的明君形象，避免直接触及功臣、豪族的既得利益。
王昭即位后不久就下令朴守卿等考定高丽建国以来的功臣，分四等赏赐，一方面稳住豪族的势力，另一方面强化了国家对豪族的管理和控制。翌年正月，大风拔起宫中树木，王昭认为是凶兆，询问禳除之术，司天台上奏：“莫如修德。”
从此王昭开始读《贞观政要》，并建年号为“光德”。
王昭统治时期的主要课题就是削弱功臣、豪族势力，强化以国王为顶点的中央集权制。他在位前七年，韬光养晦，不露锋芒，常读《贞观政要》，修习帝王之学。在此期间，他的政治举措就是于乾祐二年八月命大匡朴守卿等考定开国以来有功役者，分为四等，
王昭所重用的人物朴守卿、信康、式会等均为功臣，统治前期的稳健政策得到后人高度评价。除此之外，王昭还继续与中原王朝保持册封朝贡关系，他听说后周郭威取代后汉的消息，自己便取消光德年号，改用后周广顺年号，之后王昭更是干了一些对于高句丽来说是两面性的事，其中，以抬高国格最为引人瞩目。
抬高国格，王昭开始推行以强化王权为目标的改革。制定公服，王昭于峻丰元年三月制定百官公服，将官员分为紫衫、丹衫、绯衫、绿衫四等，从而规范了朝臣等级，整合了统治秩序。
实行科举，采纳中原人双冀的建议，于显德五年五月开科取士，亲登威凤楼放榜，赐崔暹等及第。
据说首次科举时还出现了“玄鹤来仪”的祥瑞，科举施行一时传为盛事，即使是愚夫愚妇也以科举为荣，勉励子弟好好读书应试，对于王昭而言，科举最重要的意义就是扩大了他的统治基础，冲击了豪族支配体制。
王昭学习唐太宗和武则天，十分重视科举选拔的文人学士，有时会连日召见人才亲自殿试，甚至谈论到深夜，并与他们饮酒赋诗。王昭虽行科举，使高丽“文风始兴”，却只考诗、赋、论三题，并不策问时政，故有滋长“浮华之文”的诟病。
恐怖政治，王昭强化王权的举措显然会招致功臣、豪族势力的阻挠，这种尖锐的矛盾发展为大清洗，即王昭在所施行的恐怖政治。
【久心连珠】:上一章是昨天的，这是今天的第一更，老规矩，下一章十五点左右更新。
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