葡萄牙人经营果阿的上百年时间里，特别注重修建各种宗教建筑。他们不惜耗费大量人力物力，用几十年的时间来修建大型教堂。
在果阿的众多教堂中，仁慈耶稣大教堂地位最高。因为这座用红砖构建的恢弘建筑内安放着一位圣徒的遗体——天主教第一个前往东方的传教士，耶稣会创始人之一，方济各.沙勿略。
就是这家伙把亚伯拉罕神 系传到了印度和日本，欧洲殖民者能接二连三的攻略印度，都是他开创的局面。他甚至想到中国也坑害一把，结果明廷不允许，让他死于海岛。
因为安放了这位圣徒的遗体，仁慈耶稣教堂一向受到罗马教会的重视，也是当前果阿总主教弗朗西斯.泽维尔安身之所，是葡萄牙人经营果阿的重要洗脑场所。可就是这么要害地点，却在一瞬间就面临毁灭之境。
周青峰秉持‘你打你的，我打我的’，大胆的对果阿发动了夜袭，成功的将这座葡萄牙人的远东支柱变成了沸腾的汤锅，到处都是火点。
由于古代军队素质差，能进行野战，敢于主动迂回的将领和士兵可谓是屈指可数。承平百年的果阿显然不可能有这种军队。因此由和卓带队，火凤冰凰协助，近卫队精锐执行的夜袭就太过出乎葡萄牙人的预料。
在仁慈耶稣大教堂的对面是圣卡塔琳娜教堂，那座用了葡萄牙人八十年时间才建成的大教堂在夜袭开始没多久就被炸了上了天——每名近卫队士兵都背着十公斤的炸药包，火凤砸开了教堂主殿的穹火药是中国人发明，却由西方人发扬光大。可在化学家搞清楚硝酸钾的制取方式前，西方人想获得大量黑火药也是很难的事情——可对于‘革命军’来说，工业化硝田就是纸上记录的一连串无机化学反应方程式。
像火凤丢炸药包的消耗方式，对于当前果阿的葡萄牙人来说是堪称奢侈的暴力破解——教堂建筑确实坚固，经历风雨几百年都还安然无恙。可我用炸药直接炸，这总可以了吧。
两三百公斤的黑火药从穹六磅炮的弹丸小，装药少，可炮好歹是炮。一条线的打过来，一瞬间就带走了四五条性命，步兵根本防不住。
和卓当即命令队伍后撤，同时要火凤上去再丢炸药包。可等火凤真的上去了，仁慈耶稣教堂的穹顶上却放射出一道强大的圣光，一个灵魂虚影将火凤和冰凰都给缠住了。
“见鬼，得靠我们自己啦。”和卓知道己方攻势不能停，必须不断的给与敌人重创，不断将敌人打退，使之无法组织起有效的抵抗，乃至士气崩溃。“火炮，我们自己的火炮呢？”
相比葡萄牙一堆动辄成吨重的火炮，近卫队营属火炮可就轻便多了，只有三百多公斤，可以跟随部队前进。随着和卓的一声号令，一根一百五十毫米口径的炮管就在黑暗中隐蔽就位，虽然来不及构筑炮位，可火炮发射的威势却丝毫不减。
炮声一响，炮弹直奔教堂方向而去。
教堂门口就摆着两门防守的六磅炮。
这是紧急状况下，葡军唯一能比较轻松机动的火炮。两门炮都被教堂内搬出来的大量长椅方桌围住，作为保护。可面对飞射而来的弹丸，这些堆积的木制家具就跟纸做的一般脆弱，被击中的那一刻就全部漫天乱飞，没能起到任何防御作用。
街垒后的六磅炮也被飞射的弹丸直接摧毁，青铜铸造的炮管被打的跟炮车分离，带着旋转到处乱飞。就是这间接的余势就将附近防守的葡萄牙人打的骨断筋折，纷纷吐血。
黑暗中的炮火来的突如其然，而且他们装填的速度也超乎防守方的想象。那怕没有构筑阵地需要人力进行复位，跟随而来的两门营属火炮还是能打出一分钟一发的高射速。相比之下对面的六磅炮还没他们打的快。
两门营属火炮在正面不断轰击，和卓却立刻带领自己的士兵绕过圣卡塔琳娜教堂的废墟，从侧面寻找道路接近仁慈耶稣教堂。大量的葡萄牙人正在炮击下四散逃窜，可当他们发现自己退路被截时，迎面的排枪正在发挥火力。
砰砰砰……
闪耀的火光下，城市内相遇的敌我双方甚至距离不到二十米。燧发枪的枪口焰在频繁亮起，成排的葡军士兵和城市居民就在这接连不断飞射的弹丸下化作无名之鬼，尸横遍地。
炸药，排枪，火炮……
整个果阿城不断回荡人类的吼叫和嘶喊，过去都是葡萄牙人派兵袭击土著人的村落和城市，将死亡和悲痛施加在别人身上，今天他们头一回遭受了同样的惨状。
当火凤现出金身开始焚天灭地，守护果阿的沙勿略圣魂也在高温中挣扎变形，整个城市都陷入一片恐慌。无论是在城内指挥抵抗的柯迪诺总督，还是在要塞方向指挥进攻的科斯塔勋爵都感到到手脚冰凉——这简直是审判末日。
这一刻，周青峰正在自己要塞的火箭排阵地前喊道：“给敌人一个终身难忘的火力覆盖，让他们将今晚的恐惧和无助记载到历史当中去，让他们的后代都牢牢记住今天的悲惨和痛苦。”