当两只猫扑向宋月龄那一秒，惊慌之时她下意识的转过头捂着自己上半身，两只猫扫兴分落在她左右肩膀上。
宋月龄询问道：“这两只猫哪里来的？”
锁骨上蹲着的两只大猫用前爪靠近她丰满的胸部，对于两只猫，宋月龄并不反感。猫妖在用爪子抚摸宋月龄胸部的同时宋月龄也用双手爱抚着两只大猫的头颅，喜笑颜开，足以见得她非常喜欢这两只猫。
阴阳、地狱二猫察觉神 莫的召唤不是为了战斗，确定没有敌人的情况下，危机意识自动解除，它们口里的邪恶女人指的虽是宋月龄，不过只是二猫天生神 经质，自娱自乐的说笑罢了。
“喵呀呀，好胸、好胸！饱满、光滑、膨胀、活力四射。”
“喵嗷~这种隔着一层薄纱的感觉，揉起来更加让本猫王浮想联翩。”
两只猫妖用着猫语持续展开一段污秽对话，宋月龄听不见，可神 莫听得见。
“这两只猫妖在亵渎你。它们说你……”神 莫指着宋月龄胸部示意。
这两只猫看似寻常，竟还会说话？如果不是神 莫提醒一句，只怕自己还蒙在鼓里。
“啊……”
明白神 莫意思 后，宋月龄惊慌乱叫，手慌脚乱的驱赶两只猫妖。
当宋月龄的手刚要触碰到猫妖时，两只猫妖迅速闪躲往地面上一跃，翻滚一圈，喵地一声，然后又笔直站立起来。
那只阴阳猫气得着急的说了一句人话。
“主子、主子，你居然出卖我们。”
天呐，果真是猫妖。
一听到半白半黑的大猫说了一句人话，宋月龄立即结结实实捂住自己胸部，最后下意识的退后两步。
地狱猫操着一口四川话，垂头丧气道：“第一印象都给我毁求了。”
“你们一出场就在戏弄我？”
此时神 莫后知后觉两只猫妖一出现就在自娱自乐的恶搞，他很不高兴。
“我对自己以前的事情一无所知，你们竟然还有心思 愚弄他人。”
这句话是认真的，带有非常不满的语气，看来主子不开心了。
四川口音地狱猫问：“主子啥子都不记得了，我们该从哪里讲也？”
屋子里变得格外安静，宋月龄靠着墙角默不作声，她想听听神 莫的故事。
二猫妖发现，看来作为修行之人，神 莫已经把世界修行之人的根基给忘记了。
“既然主子没有了当初的记忆，只能通过我来重新理解现在的尘世。”阴阳猫注意到了主子失落的异样眼光，顿时发出声音，此刻它正缓缓漂浮在空中，撑开四肢，像挂在了半空。
只见阴阳猫肚子上天生印着的阴阳八卦图驱动，它的能力和神 莫的八卦图一致，二者同样是出自于西周时期《周易》中的后天八卦，阵图中蕴藏着千变万化的巨大能力，只是各自会运用的阵法程度不一。
阴阳猫腹中阵图像一个投影机一般，把图像显示到墙壁之上，墙壁变成一块有声有色的荧幕，屋子变成一个私人影院。
宋月龄惊讶得双手抱头合不拢嘴：“以前我不太相信鬼神 之说，现在我信了。”
地狱猫鬼鬼祟祟走到宋月龄脚下，它伸出猫爪想趁机对她做出什么，只听“啪”地一声，神 莫脚下另一个草鞋正中地狱猫脑袋。
“喵～”
突然一声猫叫把宋月龄吓退到墙角。
“哇啊！蜘蛛！”
突然宋月龄发出一声凄惨地惊叫声反吓得两只猫妖顿时毛骨悚然。
宋月龄高高跳起双腿夹在神 莫腰间，双手搂住他脖子，胸部结结实实的紧贴着神 莫光滑殷实的肉身上。
“……”
神 莫无语。
“呵呵呵呵……你们继续。”
宋月龄缩到一旁，一脸冷汗加尴尬。
此刻，墙体荧幕上显示着一股浓浓的黑流，阴阳猫说道：“总的来说，我们这个世界，懂得修为的人，就懂法术。”
荧幕上出现法术在古代历史长河中演变的画面。
上古洪荒，盘古开天，女娲造人，人族纷争，最后黄帝战败蚩尤，一统华夏。在历史的长河中，他是修行者的创世神 话，其书《黄帝内经》对法术的发展具有重大且深远的意义。黄帝在修行者心中的地位就是始祖一般的存在。
上古时期的故事在《山海经》里均有提到，荧幕中一一尽显《山海经》内画面，里面的一切不是传说，而是真实存在过的。
从周武王伐商时，会法术的修行者占人口总数一半，到了春秋战国时期修行者达到了华夏大陆总人口的五分之三。理论来说就是每五个人里面就有三个人会法术。
世界上法术千千万万种，流派纷呈，就如先秦时期的诸子百家一般百家争鸣，一时瑜亮。当时鬼谷子和老子就是先秦时期杰出的修行者代表人物。
一开始，阴阳家和道家本为一家，正所谓道不同不相为谋，道家修行者在思 想上产生分歧，几近一半的修行者出走形成了阴阳家。
神 莫问道：“为什么一家流派要分为两家？”
“简单来说，道家和阴阳家的法术区别就像娘胎里的双胞胎——没有区别。唯一的区别就是两家的思 想，就如双胞胎兄弟长大成人后，两个看上去相同的人有着不同的思 想。”阴阳猫解答。
“总的来说，道家尊崇的道是精神 性，道家认为意识决定物质，所以道家走的是唯心主义道路，旧时人们追求精神 满足远远大于物质，故而在封建迷信的旧中国，道家备受推崇。”
而道家另一拨人，以邹子为首，认为阴阳五行的存在是孕育天地万物的生成法则，提出的阴阳五行说证论历史的变革和发展，是春秋战国之际具有唯物主义因素的流行思 想。
画面放到这里的时候突然暂停，阴阳猫讲了一句：“在我们道家中，同样存在其他唯物主义者，例如鬼谷子，虽然说起来是道家祖师之一，但是他的思 想和行为更偏向阴阳家，只可惜消失得早，否则阴阳家的创始人很有可能会是鬼谷子。”
“鬼谷子……”一代伟人的身影如雕木之力深深刻印在神 莫脑中。
随即荧幕跳到了唐朝时期。
唐朝空前繁荣，国泰民安，能人异士空无用武之地，修行者逐渐减少到三分之一。当时佛教盛行，佛法处于佛家历史顶峰，与另一派别道家在华夏大陆二分天下。佛家的兴起，稳定了修行者人数的发展。
从宋朝开始，外族入侵，修行者似乎受到了某种外力的影响，越来越多的凡人天生就不能成为修行者。
到了明朝，修行者逐步下降到总人口的十分之一，后来人们发现，导致越来越多的凡人不能修炼的原因出于一种传说，那是东方国家和西方国家共同的传说，细思 极恐。这个可怕的预言最终导致了明朝时期郑和下西洋之后对外族修行者的闭关锁国政策。
据道家传闻，《易经》里曾经有一篇残缺页记载：太极图中神 人起，引领尘世入大道……
这一篇记载在明朝时期失传。
那什么是大道？《礼记·礼运》篇提到，大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
正是因为失传的残缺记载，引发了修行者的存在危机。
修行者中愚蠢的顽固派以为让自己的国家行使闭关锁国政策就能够阻止预言发生，只不过是他们掩耳盗铃自欺欺人罢了。
预言是什么？预言就是天意，任何力量都违抗不了的存在。
清朝初年。修行者更是极速下降到百分之一，这引起了所有派别修行者恐慌。
1717清朝在修行者组织的迷惑下，再次实行闭关锁国。
清朝光绪二十六年，也就是公元1900年5月28日，当八国联军入侵彻底打开华夏大陆之门的时候，预言正在悄然验证。
在历史长河中，修行者悄然走向了末法时代。
荧幕内容记载详细，恢弘大气，古朴写实。
阴阳猫腹中的阵法持续输送在墙上，比投影仪还稳定。
“好生厉害的阵法，为什么我不会？”
神 莫以为荧幕即将结束。
“别急，继续看。”
（未完待续）